Во все исторические времена, при разных социальных укладах, в обществе имели место моральные нормы и правила, определяющие поведение людей. Но чтобы человек следовал им, необходимо обеспечить осознание этих норм и правил. До каждого члена общества, в частности до ребенка, следует в доступной форме донести содержание моральных норм, правил, представлений, понятий, всего того, на чем базируются нравственные устои человеческой жизни. Это огромный труд, безграничную панораму которого блестяще охарактеризовал выдающийся советский педагог В.А. Сухомлинский. Он говорил: «Детство – важнейший период человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь. И от того, как прошло детство, кто вел ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира – от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш».

В большинстве современных молодых семей, к сожалению, отдается предпочтение иностранным мультфильмам, бездушным героям, а не положительным образцам устного народного творчества, на чем базировалось воспитание российских детей в течение многих веков. Нынешние дети зачастую выбирают игры в «Монстров», «Вампиров» и др. Выпускаются игрушки с их образами и даже создаются журналы и книги. Возникает вопрос: чему нашим детям учиться у этих героев? Добру? Ласке? Милосердию? В современном обществе зачастую материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у наших современных детей серьезно искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Формирование основ моральных качеств растущей личности начинается еще в дошкольном детстве. От того, насколько успешно осуществляется этот процесс, во многом зависит дальнейшее духовно-нравственное становление и развитие ребенка. Поэтому при организации работы с детьми дошкольного возраста в МБУДО ЦДО «Лад» объединения Радуга» мы решили обратиться к нашим глубинным истокам, к нашим традициям, к традициям русского народа, то есть к фольклору.

Дошкольный возраст – фундамент общего развития ребенка. Это стартовый период для развития всех высоких человеческих начал. Сохранить человеческое в наших детях, заложить морально-этические основы, которые сделают растущее поколение более устойчивым к нежелательным социальным влияниям, учить их правилам общения, умению жить среди людей – вот те главные идеи, вокруг которых должна выстраиваться система воспитания духовно-нравственной жизнестойкости человека.

Однако знать определенные нормы – это еще не значит следовать им. Только те нормы, которые нашли эмоциональный отклик в душе ребенка и приняты им, могут впоследствии реализоваться в мышлении, действиях и поведении взрослого человека.

Цель духовно-нравственного просвещения детей младшего школьного возраста – сообщить им совокупность знаний о моральных принципах и нормах, которые ими в дальнейшем должны быть усвоены.

Освоение таких принципов и норм должно выстраиваться на ярких образцах нравственного поведения, и в том числе, взятых из фольклора, из вековой народной мудрости, вмещающей в себя большой духовно-нравственный потенциал. В нем, в фольклоре, заложена гармония отношений человека к природе, к окружающим его людям. Однако полноценное педагогическое использование народных воспитательных традиций предполагает создание особой методической системы, органически соединяющей в себе как современное научно-теоретическое знание, так и активный творческий поиск практических педагогических работников.

Сейчас Россия переживает время, когда особенно важно обратить взоры в прошлое, чтобы там, в культурной памяти народа найти ответы на волнующие нас сегодня методико-воспитательные вопросы. Огромной любовью пользуется у детей сказка. С ней ребенок встречается, начиная с раннего возраста. Слушая сказки, рассказанные мамой или бабушкой, ребенок испытывает те или иные чувства, переживания. Нет, вероятно, ребенка, который без замирания сердца, без интереса воспринимал бы сказку. Как правило, дети радуются удачам героя, невольно осуждают то плохое, с чем герои борются. Сказка вводит ребенка в некоторое воображаемое пространство и заставляет пережить вместе с героями такие чувства, которые оказывают влияние на всю его последующую жизнь. Сказка, являясь произведением народного искусства, несет в себе богатый духовный заряд. Подчеркивая эту потенциальную воспитательную возможность сказки, известный русский философ, писатель и публицист И.А. Ильин пишет: «Сказка есть уже искусство: ибо она укрывает и являет за словами целый мир образов, а за образами она разумеет художественно и символически глубоко духовные состояния».

Таким образом, мы предполагаем, что при педагогически правильном подборе сказок, организованном с учетом возрастных особенностей детей, идейно-художественной ценности произведения и методически разумной организации последующей познавательно-творческой деятельности детей, именно фольклор может оказать самое большое воспитательное воздействие на ребенка, на процесс становления и развития духовно-нравственных основ его личности.