«Через разгрузку и физкультуру надо идти к «ремонту здоровья»

 
 

Кузменкина Людмила Анатольевна,

редактор МКУДПО ГЦИ «Эгида» г. Новосибирска

 

«Через разгрузку и физкультуру надо идти к «ремонту здоровья»

В последнее время все чаще пишут и говорят о проблемах со здоровьем у молодого поколения. Постоянные стрессы, неблагоприятная экология, учебные перегрузки, несбалансированное питание… Однако подобное уже было.

Давайте окунемся в прошлое. Посмотрим, как прививали здоровый образ жизни, занятия физкультурой и спортом в советское время, например, в 20-е годы прошлого века. Поверьте, нам есть чему поучиться…

Мы часто слышим упреки родителей в адрес школы, что дети их сильно перегружены учебой и это отрицательно сказывается на их здоровье. Отчасти это так. Большие физические, умственные, психические нагрузки на детей и молодежь ни к чему хорошему не ведут. В этом мы уже смогли убедиться 95 лет назад. Однако кто сейчас помнит и знает то время, лишь историки да краеведы. О том, что на ошибках учатся, мы все время как-то забываем...

«Советской республике не надо «засушенных архиереев»

Двадцатые годы... Первые октябрята, первые пионерские отряды, первые ячейки РКСМ. С самого раннего возраста дети были тем строительным материалом, из которого большевики хотели вылепить себе подобных или даже еще лучше – «со стальными нервами и железными мускулами». В отличие от сегодняшнего дня, учебе в школе тогда уделялось мало внимания, большинство пионеров были просто неуспевающими, зато общественная работа стояла на первом месте. После школьных занятий до самого позднего вечера дети посещали каждый день сборы отряда, звена, совет отряда, комсомольские, партийные собрания, политкружки, заседания районного бюро юных пионеров, собрания форпоста, различные комиссии, выпускали стенгазету. Некоторые активисты, кроме всякой беготни, и собраний, вели еще канцелярскую работу, учет, составляли всевозможные анкеты. Школьники приходили домой часов в 11–12 ночи, о помощи родителям и подготовке домашнего задания думать было некогда.

Такая же тяжелая жизнь была и у учащихся фабрично-заводских училищ, или, как их еще называли, фабзайчат. Каждый день четыре часа учебы в фабзавуче, четыре часа на производстве, остальное время – общественная работа. Домой возвращались тоже за полночь, если вообще возвращались, а то бывало стенгазету всю ночь делали, чтобы успеть к намеченному сроку. Глаза слипаются, голова на грудь клонится, а работать надо, это после рабочего дня.

Суббота и воскресенье тоже заняты полностью – выезды в подшефную деревню с вечерами и докладами или политчитки и кружки. Особенно тяжело приходилось активистам, секретарям, избачам. Газета «Путь молодежи» писала: «И сидит избач после беседы в избе-читальне ночью за «делами», «перепиской», отчетами, докладами до 3-4 часов, а иногда до 6-7 часов утра». Где уж тут об отдыхе думать. А комсомольцы-активисты набирали себе столько важных дел и обязанностей, что еле справлялись. Например, рабочий типографии «Советская Сибирь» был одновременно председателем шефской комиссии над деревней, членом редколлегии стенгазеты, членом комиссии по связи с флотом, по работе среди девушек, членом культкомиссии фабзавкома. У некоторых нагрузка доходила до 10 обязанностей. Естественно, что результаты медосмотра 1924 года были неутешительны – 34% рабочих-подростков оказались больны малокровием, легочными заболеваниями, ревматизмом и неврастенией.

В 1925 году больных насчитывалось уже 50%. Согласно статистике, процент заболеваемости повышался с повышением возраста. В группе молодежи 18–22 лет он был самым высоким – 46%. В Томской же области все было наоборот – больше всех болели малолетние и дети 14–15 лет. Заболеваниям сильнее были подвержены юноши: у них особенно часто наблюдалась недоразвитость организма. А ведь еще в 1923 году больных было только 29%...

Молодежная газета сетовала, что «следствием перегруженности являются нервность, казенщина, бюрократизм, апатия к работе, раздражение, попытка командовать, а отсюда – прощай товарищеская сплоченность».

Видя такие результаты, коммунисты решили изменить методы работы с молодежью. Курс теперь взяли на здоровье и физкультуру. В газетах замелькали лозунги: «За здоровую смену», «Иди на спортплощадку, это – есть лучшая лечебница-курорт», «Будем бороться с перегрузкой молодежи», «Советской республике не надо «засушенных архиереев», «Пионер, ты должен быть здоров». Новая задача была сформулирована четко и ясно: «Партии для будущих боев за торжество революции нужна крепкая, здоровая телом, а отсюда и духом смена. Через разгрузку от непосильных работ и физкультуру надо идти к ремонту здоровья молодежи». Возражений и пререканий здесь быть не должно: «всякое наплевательское отношение к своему здоровью должно резко осуждаться как вредный уклон. Надо, чтобы 100% городской молодежи было организовано в кружки физкультуры. Партия требует здоровой смены. Надо помнить об этом. Надо выполнять задания партии». А что бывает с теми, кто уклоняется, мы знаем. Так что, к счастью, начали разгружаться.

«Ребята, за свежей кровью валяй в лагеря...»

Первое, что сделала молодежь, – собрания и заседания перенесла в летнее время на открытый воздух – в поле и в лес. Однако из этого ничего не получилось: «птички, букашки, бабочки не дают сосредоточиться ребятам на теме беседы, и затея не удалась». По совету старших товарищей ребята стали чаще выезжать на загородные экскурсии, чтобы просто отдохнуть и подышать свежим воздухом. Вот как описывает прогулку на лодках на остров одна комсомолка: «…Позже подъехали трое запоздавших товарищей. Их лодка перевернулась, и они попали под плот, но удачно выплыли из-под него и отделались только легким испугом и невольным купанием. Игры, лекция о физкультуре, занимались вольными движениями и легкой атлетикой. Делали очень красивые пирамиды. Остальные тоже захотели их устроить, но неудачно: пирамиды рассыпались при дружном смехе участников и окружающей молодежи, чуть не задавили инструктора. Бросились лазать по деревьям. Наконец устали. Бодрые и здоровые отправились домой».

Чтобы оздоровить пионеров, их решили во время летних каникул отправить в загородные палаточные лагеря.

Из тесной кутузки
На волю пойдем,
Покончим с нагрузкой –
И мы отдохнем…
Здоровье в упадке
Стало не зря
Эй, на площадки, в лагеря!

Ребятам в лагерях очень нравилось. Они играли, купались, занимались спортом. Однако не везде можно было обеспечить более или менее сносные условия жизни. Например, в Енисейской губернии детям пришлось не сладко, и вряд ли они набрались здоровья на свежем воздухе. «Пионерам пришлось жить и спать в холоде, так как не было, чем укрыться, да и питание было плохое. А старший и вожатые жили, между прочим, в деревне – не мудрено, что пионеры, взявшись было за работу горячо, от такой жизни быстро остыли и стали убегать из лагеря домой».

Физкультурник не пьет и другим не дает…

В городах и селах началось массовое навязывание физкультуры. Над теми, кто уклонялся от этого занятия, стали проводить показательные суды. Но многим занятия спортом очень понравились: «на спортплощадке кто бросает копье, кто диск, а кто гири поднимает руками».

Однако, во всем нужно знать меру, а то и перестараться можно. А в Чулыме с любителем-спортсменом произошла настоящая трагедии. В местном клубе висели кольца, и на них всегда кто-нибудь вертелся... Однажды 16-летний юноша без инструктора задумал показать свою ловкость – сделал стойку на руках, но руки от усталости не выдержали, и он сорвался, ударившись головой об пол. Дело закончилось смертельным исходом. Комсомольские и партийные лидеры были обеспокоены не на шутку: подобный случай мог произвести впечатление, не выгодное для развития физкультуры. Но, похоже, молодежь ничто не пугало. Двое томских студентов решили совершить велопробег Томск-Москва-Лондон длиной в 6.500 километров, но их остановило незнание языка и ограниченность денежных средств. А в мечтах они даже планировали объехать вокруг света: Африка – Америка – Япония; начало ведь уже было положено – от Томска до Москвы они доезжали.

Для молодежи были разработана специальные «Заповеди физкультурника»: «Прошедшие войны со всеми последствиями расшатали здоровье народных масс. Пролетариату, ставшему у власти, нужны здоровые, энергичные и развитые люди как на фронте труда, так и на фронте борьбы с буржуазией. Советская физкультура на основе науки и практики ставит своей целью оздоровление, укрепление, развитие и воспитание трудящихся.

Каждый член физкультуры должен запомнить и проводить в жизнь следующее:

1) Распределить время суток так, чтобы приходилось 8 часов на сон, 8 часов – на отдых и 8 часов – на труд.

2) Ежедневно, после сна, на открытом воздухе сделать несколько упражнений с глубоким вдыханием.

3) Всегда следить за чистым воздухом в помещении, как у себя дома, так и в общественных местах, бороться против курения, рукопожатий и нечистоплотности.

4) Еженедельно мыться в бане и менять белье.

5) Каждый раз перед едой мыть руки, а после еды полоскать рот.

6) Не заниматься физическими упражнениями и тяжелыми работами тотчас после еды.

7) Никогда не пить и другим не давать пить при разгоряченном состоянии.

8) Не работать и не упражняться через силу.

9) Не пить алкогольных напитков и не курить.

10) Вводить разумные и полезные игры и развлечения, вместо вечерок с поцелуями, танцевальных вечеров, пьянства.

11) Всесторонне пользоваться важнейшими факторами природы – водой, воздухом, солнцем.

12) Ежедневно купаться. Если купаться негде, обливаться по утрам холодной водой и вытираться грубым полотенцем до красноты кожи.

13) Спать при открытых форточках или окнах, по возможности совершенно раздетым, не закрываясь особенно тепло.

14) Не меньше трех раз в год подвергаться медосмотру и заполнять личную карточку, строго соблюдая советы врача.

15) Активно участвовать в общественной работе и быть всегда примером.

16) Быть дисциплинированным, вежливым и хорошим товарищем.

17) Быть первым помощником в несчастных случаях по борьбе со стихийными бедствиями, пожарами, наводнениями.

18) Физкультурник жизнерадостный, энергичный, выносливый и всесторонне развитый человек.

После собрания – гимнастику сделай!

Это тоже была нововведением в среде молодежи. Собрания порой тянулись по нескольку часов. В это время молодежь курила, щелкала семечки, иногда спала. «В голове стоял шум и тянуло на свежий воздух. Кое-как просидели два часа. Утомились за это время так, как за целый рабочий день», – писал в газету один комсомолец. Поэтому решили сразу после собрания делать «вольную гимнастику».

Председатель Сибирского совета физкультуры советовал: «Необходимо воспретить курение во время собраний и заседаний, делая для этой цели специальные перерывы.

Перед упражнениями проветривать помещения (примерно на пять минут освобождая его) и обязательно снимать верхнюю одежду и головные уборы, а также и ремни, и вообще освобождать тело от давления одежды».

Может, многие заповеди и советы пригодятся и нашим школьникам?

Количество просмотров: 5386  

Добавить комментарий

Target Image
61. Бизнес, Сибирь, девяностые… Воспоминания Александра Витальевича Халаева о жизни и предпринимательской деятельности Выпуск №100, Апрель 2022
62. «Вот так вот и прожили». Воспоминания Нины Николаевны Сомовой о детстве на Алтае Выпуск №100, Апрель 2022
63. Бабушка Дуся. Семейная история в рассказах Е. Г. Кривенковой Выпуск №100, Апрель 2022
64. Владимир Высоцкий и Новосибирск Выпуск №100, Апрель 2022
65. Тройка за «бабушку-процентщицу». Воспоминания о школе с улыбкой на лице ВЫПУСК №99, февраль 2022
66. «Когда Гагарин полетел, мы там еще жили». Т. П. Новикова рассказывает о детстве в селе на Чукотке 1950–1960-х годов ВЫПУСК №99, февраль 2022
67. «Вот так всё было сделано – оно у меня в душе до сих пор». Воспоминания Г. Н. Климовой о счастливых школьных годах ВЫПУСК №99, февраль 2022
68. Довузовская подготовка студента-историка: опыт кафедры отечественной истории ИИГСО ВЫПУСК №99, февраль 2022
69. Мост в будущее ВЫПУСК №99, февраль 2022
70. «Каждый сам решает, верить ему или не верить». Фигура семейной памяти, моя бабушка – народная целительница Выпуск №98, декабрь 2021
71. История протогородских поселений на территории Новосибирска: методическое сопровождение изучения темы на школьных уроках истории Выпуск №98, декабрь 2021
72. Развитие ныне исчезнувшей деревни Сухостреловой во второй половине XIX – первой трети XX века Выпуск №98, декабрь 2021
73. Могилы на территории Преображенского кафедрального собора в Бердске как маяки в житейском море Выпуск №98, декабрь 2021
74. История поселения Нижняя Ельцовка Выпуск №98, декабрь 2021
75. Чиновник, крестьяне и сельскохозяйственная школа (к характеристике деревенской культуры Сибири в начале эпохи модернизации) Выпуск №98, декабрь 2021
76. Образ советской школы 1960-х годов в глазах современника. По воспоминаниям Н. А. Глебовой ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
77. Открытие музея имени П. П. Бажова в селе Бергуль Северного района: воспоминания Владимира Александровича Редкозубова ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
78. Развитие села Верх-Алеус Ордынского района Новосибирской области в 1859–1920-х годах ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
79. Граффити «Я из Сибири» как современная форма проявления коллективной идентичности у новосибирцев ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
80. Развитие поселения Кузедеево во второй половине XIX – первой трети XX века ВЫПУСК №96, Октябрь 2021

Страницы