С первого же года своего возникновения Новосибирск развивался невиданно высокими темпами. По данным городской управы, в 1893 г. на его территории проживало 764 человека. Это были в основной своей массе строители железнодорожного моста  и станции Обь, приехавшие из 26 губерний России. Наиболее точные, не подлежавшие сомнению данные о населении Новониколаевска дала Всероссийская  перепись населения, состоявшаяся 28.01.1897 г. Она установила, что в поселке проживает 8 473 чел.

По национальному составу население Новониколаевска подразделялось следующим образом (в %):

По переписи 1989 г. русские составляли 95,1 % населения, украинцы – 2 %, другие национальности – 2,9 %.

В 2010 г. русские составляли 92,82 % населения, украинцы – 0,92 %, другие национальности – 6,26 % (итоги переписи 2020/2021 гг. пока неизвестны).

Но национальный состав населения становился все более разнообразным. Исторически сложилось так, что миграция была основным источником формирования населения Новосибирска.

Перед Первой мировой войной это происходило за счет заметного увеличения народов турко-татарского происхождения (татар, казахов, бурят и др.), а в период войны – в результате наплыва беженцев из Польши и Прибалтики, среди которых преобладали поляки. Заметно выросла и доля «прочих» народов: война забросила в Новониколаевск хорватов, мадьяр, чехословаков и австрийцев, которые находились в плену. На заработки приходили сюда китайцы и корейцы. Все это вело к смешению населения разных национальностей и верований. Простота нравов сибиряков способствовала интеграции их в единую семью народов, проживающих в городе.

В годы Великой Отечественной войны интенсивность миграции возросла в связи с эвакуацией населения из западных районов страны. Среди прибывших – значительное число русских, а также украинцы, евреи, латыши, литовцы, белорусы и представители других народов СССР. Подробнее на https://archive.nso.ru/page/493. По трудовой мобилизации на предприятия города прибыли представители народов Средней Азии. Также в город были депортированы немцы Поволжья и калмыки.

Роль миграционных процессов значительно снизилась в 1960-1970-е годы главным образом из-за строгого паспортного режима, ограничений в прописке. 1970-е и 1980-е годы способствовали формированию города в качестве крупнейшего за Уралом демографического центра, с абсолютным преобладанием русского населения: 1979 – 1.331.877 чел. (в т. ч. русских – 1.235.986 чел. – 92,8 %); 1989 – 1.420.278 чел. (в т. ч. русских – 1.318.858 чел. – 92,9 %). Среди других народов наибольшие по численности диаспоры были представлены украинцами – 28.338 (2,0 %), немцами – 18.228 (1,3 %), евреями – 6.933 (0,5 %), татарами – 12.720 (0,9 %), белорусами – 7.544 (0,5 %), мордвой – 2.266 (0,1 %), чувашами – 2.277 (0,1 %), казахами – 2.293 (0,2 %), другими национальностями – 20.821 (1,5 %).

В 1996 г. был принят закон о национально-культурной автономии (НКА) как формы национально-культурного самоопределения. Основные принципы НКА: самоорганизация и самоуправление, многообразие форм внутренней организации, сочетание общественной инициативы с государственной поддержкой, уважение языка, культуры, традиций и обычаев граждан различных национальностей, соблюдение законности. Финансирование осуществляется за счет средств НКА с привлечением возможностей федеральных, республиканских и местных бюджетов.

Организационной формой деятельности НКА являются консультативные советы, создаваемые на разных уровнях от Правительства до местных администраций (консультативно-координационный совет по делам национально-культурных автономий и организаций действует и в Новосибирске). Главная цель НКА заключается в развитии форм общественно-политической деятельности народов России.

В 1998-1999 гг. в Новосибирске действовало около 30-ти зарегистрированных в органах юстиции национально-культурных организаций. Среди них 8 национально-культурных автономий (5 региональных, 3 – местных). К наиболее многочисленным относились: немецкая (ок. 60 тыс.), украинская (ок. 40 тыс.), татарская (ок. 30 тыс.), белорусская (30 тыс.), еврейская (9 тыс.). В городе были зарегистрированы также корейская, финская, бурятская, армянская, азербайджанская и другие НКО.

Третье тысячелетие положило начало новому этапу демографического развития города: диаспоры получили возможность этнокультурного и этносоциального самовыражения путем создания национальных, конфессиональных и культурных организаций (автономий): татарской, греческой, финской, белорусской, азербайджанской, еврейской, немецкой, польской, украинской, корейской, армянской, курдской.

В Новосибирске в разное время были официально зарегистрированы более пятидесяти национально-культурных автономий и национальных организаций:

• Региональная национально-культурная автономия российских немцев;
• Новосибирский областной российско-немецкий дом;
• Новосибирская областная общественная организация немцев «Видергебурт» («Возрождение»);
• Новосибирская областная общественная организация российских немцев «Правозащитник»;
• молодежная общественная организация немцев г. Новосибирска «Молодежный союз»;
• Новосибирская городская общественная организация немцев «Возрождение»;
• Новосибирская областная общественная социально-правовая организация немцев «Закон и Милосердие»;
• Международный союз немецкой культуры в Новосибирске;
• Украинская местная национально-культурная автономия г. Новосибирска;
• Новосибирский областной украинский культурный центр;
• Новосибирский областной татарский культурный центр;
• общественная организация «Местная татарская национально-культурная автономия»;
• татарский общественный центр Новосибирской области «Азат Себер»;
• Региональная татарская национально-культурная автономия НСО;
• Ассоциация татар Сибири;
• Татарский культурный центр;
• Региональная белорусская национально-культурная автономия НСО;
• Новосибирское областное культурно-просветительское общество «Белорусы Сибири»;
• Карасукский районный центр казахской культуры;
• Израильский культурный центр;
• общественная организация «Еврейское агентство в России»;
• Новосибирская городская общественная организация «Еврейский культурно-благотворительный центр «Хесед-Атиква»;
• Региональная еврейская национально-культурная автономия НСО;
• Региональный общественный фонд Новосибирский еврейский благотворительный фонд «Эстер»;
• Новосибирский еврейский общинный культурный центр c синагогой – «Бейт Менахем»;
• иудейская община «ЯТаД»;
• азербайджанское общество «Хазри»;
• Новосибирская общественная организация «Азербайджанский национально-культурный центр»;
• Русско-Азербайджанский Дом;
• Новосибирская областная общественная организация «Армянский культурно-общественный центр»;
• Региональная общественная организация «Армянская национально-культурная автономия»;
• Новосибирская городская общественная организация «Узбекская община»;
• Новосибирский национальный цыганский культурный центр «Рома»;
• объединение поляков «Дом Польский»;
• общественная организация «Региональная национально-культурная автономия корейцев НСО»;
• Новосибирская городская общественная организация «Общество корейской культуры и истории»;
• Новосибирская областная общественная организация «Россия – Республика Корея»;
• местная греческая национально-культурная автономия г. Новосибирска;
• областная общественная греческая национальная культурно-просветительская организация «Эльпида» (Греческая организация «Эльпида – Надежда»);
• Новосибирское добровольное финское общество «Нигерия»;
• городская автономная некоммерческая организация «Турецкий культурный центр»;
• Новосибирская местная общественная организация «Национально-культурная автономия казахов “Арман”»;
• Новосибирская региональная общественная организация «Центр казахской культуры “Отан”»;
• казахское молодежное объединение «Акжол» при Центре казахской культуры «Отан», на базе которого был создан ансамбль казахского танца «Салтанат»;
• Местная национально-культурная автономия таджиков г. Новосибирска;
• Центр национальной таджикской культуры «Сомониен»;
• Культурный таджикский центр «Авиценна»;
• Правозащитный центр таджикистанцев;
• Региональная общественная организация таджикистанцев Новосибирской области «Дружба»;
• Кыргызский культурный центр «Ала-Тоо-Новосибирск»;
• Новосибирская областная общественная организация по оказанию помощи и защите прав и интересов киргизской диаспоры «Дружба»;
• Союз кыргызстанской молодежи в г. Новосибирске «Жаш Толкун» («На новой волне»);
• корейская организация «Солидарность»;
• Новосибирская областная общественная организация Национально-культурный езидский центр «Очаг езидов» в составе Ассоциации национально-культурных автономий и национальных организаций г. Новосибирска и Новосибирской области «Содружество»;
• Союз китайских студентов г. Новосибирска;
• местная бурятская религиозная организация «Ринчин»;
• студенческое землячество «Молодежь Бурятии»;
• Бурятская национально-культурная автономия «Байкал» (член Ассоциации национально-культурных автономий и организаций г. Новосибирска и Новосибирской области);
• Новосибирская региональная общественная организация «Землячество народов Грузии» и ее молодежное отделение.

В настоящее время в Новосибирске проживают представители 180 национальностей. Большинство населения русские (около 93 %). К наиболее многочисленным этническим группам населения относятся украинская, узбекская, татарская, немецкая, таджикская. Кроме того, в городе проживают армяне, киргизы, азербайджанцы, белорусы, казахи, корейцы, езиды, евреи, китайцы, цыгане, тувинцы, буряты, чуваши, грузины и представители других национальностей.

***

Национально-культурные организации ведут активную культурно-просветительскую работу, организуя концерты и фестивали народного творчества, национальные праздники, создавая школы изучения родного языка, традиционной культуры. В городе действует канал радиовещания на языках диаспор; существует библиотечный центр национальных литератур; возобновлено издание периодики на языках диаспор.

Накануне празднования 50-летия образования СССР (1972 г.) интерес к народной культуре стал одним из основных государственных трендов. С 1970-х гг. в СССР получили развитие сценические формы фольклора, началось возвращение в жизнь старинных обрядов и ритуалов народов страны. В Новосибирске, как и по всей стране, праздники «обогащались новым содержанием».

С середины 1980-х гг. в СССР начался пересмотр государственной политики в отношении церкви. О Русской православной церкви заговорили как о хранительнице культуры и духовности. В полном объеме были восстановлены церковные праздники. Рождество обрело статус государственного праздника России. Троица, Масленица вновь вошли в жизнь сел и городов региона. В 1991 г. Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление о ежегодном проведении «Дней славянской культуры и письменности». В 2016 г., по инициативе Новосибирской Митрополии, Правительства Новосибирской области, при содействии мэрии г. Новосибирска в рамках общеепархиального Крестного хода в честь преподобных Кирилла и Мефодия в Новосибирске впервые было организовано праздничное «Шествие буквиц» с участием школ города. Этот праздник получил широкую поддержку областного сообщества.

Работа по возрождению народных праздников приобрела планомерный характер в 2000-е гг. Праздники многонационального сообщества стали рассматриваться не только как один из способов заявить о присутствии того или иного народа в социокультурном ландшафте области, но и как напоминание о его вкладе в развитие региона. Они были переосмыслены c позиций развития социального творчества. В рамках реализации целевой программы «Культура Новосибирской области на 2012-2016 годы» прошли смотр-конкурс муниципальных образований «Пусть не прервется нить традиций», межрегиональный конкурс межведомственных социально-культурных проектов «Наш семейный клад…», межрегиональный конкурс межведомственных социально-культурных проектов «Я в будущее открываю двери» Дома народного творчества и др.

Современное состояние и перспективы развития праздничной культуры Новосибирской области, как и всей России, во многом определяет государственная программа Российской Федерации «Реализация государственной национальной политики». Соответствуя полиэтничному характеру Новосибирской области, праздничный календарь региона становился все более многокомпонентным, в т. ч. вбирал в себя праздники различных конфессий. Наряду c традиционными для России конфессиями, в г. Новосибирске и области начиная c 1990-х гг. укрепляли свои позиции католические, лютеранские и другие религиозные общины – их праздники и торжества также стали частью жизни региона.

На протяжении 2000-2010-х гг. разрабатывались долгосрочные проекты Областного Центра русского фольклора и этнографии, среди которых основными были фестивали «Малая моя Родина», «Сибирская глубинка» и др. В годовые планы работы центра вошли Рождество, Зимние святки, Широкая масленица, Светлое Христово Воскресение (Пасха), Зеленые святки (Троица), Покровская ярмарка (Покров), Красная горка.

Белорусский праздник Купалы возрождается в Новосибирской области в форме фольклорного фестиваля. Центральное место в традиционном календаре белорусов занимали рождественские праздники, называвшиеся «Коляды». Визитной карточкой центра стали фестиваль белорусской культуры «В гостях у Лявонихи», детский конкурс «От Полесья до Сибири несите аисты весну», праздник в честь Дня единения России и Белоруссии «Две сестры Беларусь и Россия», осенняя ярмарка «Свята бульбы». Проводится Международный ремесленный фестиваль «И в Сибири плетут соломку».

 При участии Новосибирского областного центра украинской культуры проходят областные праздники «Свято писанки», «День Соборности», «Дни украинской культуры», «Славься, наш глагол, слово яркое», фестиваль «Роде наш красний», областной фестиваль детского творчества «Вiночoк», рождественские и пасхальные праздники. Визитной карточкой центра является фестиваль «Сорочинская ярмарка», который впервые был проведен в пос. Краснозерское в 1995 г.

С открытием Новосибирского областного Российско-Немецкого дома (НОРНД) в 1989 г. началась работа по возрождению немецких национальных праздников. Один из них – осенний праздник урожая Erntedankfest/Oktoberfest – к настоящему времени превратился в масштабный межрегиональный фестиваль «Немецкая слобода». Ежегодно в течение 10 лет НОРНД проводит ставший традиционным Международный рождественский базар, организованный совместно с Генеральным консульством ФРГ в г. Новосибирске. В 2015 г. НОРНД инициировал межрегиональную спартакиаду общественных объединений российских немцев Западной Сибири «Die Zeit der Ersten!» (Время первых!). Спортивный праздник стал ежегодным, превратившись в одну из форм сплочения общественных организаций российских немцев.

С 2013 г., c открытием еврейского общинного культурного центра «Бейт Менахем», заметными событиями в городе стали праздники Пурим, Песах, Рош Ашана, Ханука и др. Одна из значимых акций еврейской общины г. Новосибирска, проводимых в последние годы, – Международный день памяти жертв Холокоста, установленный Генеральной Ассамблеей ООН в 2005 г. На начало весны приходится праздник спасения – Пурим, проводимый как большой детский праздник. В сотрудничестве с организациями и центрами, представляющими интересы еврейской общины в г. Новосибирске и области, центр «Бейт Менахем» реализует ряд проектов, российских и международных программ: проекты «Тора и я», «Колель Тора» для изучения канонов веры; ориентированная на молодежь международная программа «EUROSTARS» для изучения истории и культурного наследия евреев России, стран СНГ и Европы. В 2016 г. начался общероссийский проект «ENERJEW», цель которого – формирование активного отношения подростков к собственной культуре. Этот проект в Новосибирске реализуется с участием лицея «Ор Авнер».

В настоящее время ежегодными проектами Татарского культурного центра являются международный фестиваль дружбы тюркских народов «Сибирская чайхана», региональный фестиваль-конкурс татарской культуры «Себер Йолдызлары», областной праздник культуры и спорта «Сабантуй собирает друзей», региональный праздник «Сибирский Сабантуй», объединяющий татар и башкир Сибири. С годами он приобретает все больший размах. С начала 2000-х гг. предпринимаются усилия по включению Сабантуя в список шедевров нематериального культурного наследия человечества, чтобы он стал проходить под эгидой ЮНЕСКО.

ПРАЗДНИК весны у тюркских и ираноязычных народов Средней Азии и Ближнего Востока известен под разными именами. У азербайджанцев это Новруз, у таджиков и узбеков – Навруз, у казахов – Наурыз, у киргизов – Нооруз, у башкир – Науруз и т. д. На базе Союза кыргызстанской молодежи в г. Новосибирске «Жаш Толкун» был создан одноименный молодежный ансамбль, солисты которого являются обязательными участниками праздника Наурыз в Центре национальных культур им. Г. Заволокина и многих других праздничных событий, в которых принимает участие киргизская община. В 2017 г. ко дню весеннего равноденствия и киргизскому празднику Нооруз было приурочено открытие «Киргизского базара» – большой ярмарки в одном из торговых центров г. Новосибирска. Она превратилась в яркий фестиваль национальной культуры, искусства, ремесел и кулинарии. При участии киргизской общины и поддержке вице-консульства Кыргызской Республики в г. Новосибирске ежегодно проходят состязания по национальной борьбе куреш, турнир по мини-футболу. Проведение турнира приурочено к празднованию дня независимости Кыргызской Республики. Подобные мероприятия являются реальным вкладом в укрепление единства многонационального сообщества региона.

В 2006 г. при участии различных организаций на базе Центра национальных культур был впервые официально проведен Новруз-Байрам – праздник весны тюркских и ираноязычных народов, в 2009 г. включенный во всемирный список нематериального культурного наследия. Ансамбль казахского танца «Салтанат» стал активным участником всех значимых торжественных мероприятий в г. Новосибирске, в т. ч. праздника тюркских народов Навруз и ежегодного фестиваля «Новосибирск – город дружбы», приуроченного ко Дню народного единства. Национально-культурная автономия и казахские культурные центры г. Новосибирска и Новосибирской области работают в активном взаимодействии с Ассоциацией «Содружество» и многими другими организациями, представляющими различные народы региона, участвуют в образовательных, культурных, спортивных акциях. Одним из значимых событий в жизни казахской диаспоры и всего многонационального сообщества региона является Спартакиада народов г. Новосибирска и Новосибирской области, впервые проведенная в 2016 г. Спартакиада доказала, что спорт является универсальным инструментом в укреплении и развитии межнационального согласия и сотрудничества. В 2007 г. учрежден казахский праздник «Шанырак» (в переводе с казахского – купол юрты, который в традиционной культуре признается символом семьи). В 2014 г. юрта (казахов и киргизов) вошла в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО и была признана символом традиционного гостеприимства, которое является неотъемлемой частью самобытности казахского народа.

Слово «Навруз» обозначает «Новый день» (от «нав» – новый и «руз» – день). Так называется праздник весны, первый день нового года, день весеннего равноденствия, самый известный и распространенный праздник тюркоязычных мусульманских народов. В дни празднования Навруза устраивают различные мероприятия в духе народных традиций.

К летнему празднику таджиков «Сайри лола» (праздник тюльпанов) организуют спортивные соревнования, на которые приглашают борцов всех национальностей из городов Сибирского федерального округа. Этот большой спортивный фестиваль стал постоянным в г. Новосибирске. Праздничные мероприятия также сопровождаются концертными номерами с выставкой изделий народного промысла, национальной таджикской одежды, выпечки, сладостей и, конечно же, вкусного таджикского плова.

Узбекское сообщество Новосибирской области помимо Навруза широко отмечает праздник урожая – Хосил-байрами. Он относится к числу трудовых народных праздников, связанных с земледельческим календарем. Праздник возвеличивает и прославляет трудовую доблесть дехканина, хлопкороба, являясь добрым обычаем и традицией узбекского народа. Песни, пляски, и, разумеется, плов – главные составляющие веселья. На сибирской земле это праздник дружбы – когда за одним столом собираются представители разных национальностей, демонстрируя культурное многообразие и красоту традиций тюркских народов региона.

Армянские творческие коллективы являются обязательными участниками российских, областных и городских праздников в Новосибирской области. В 2017 г. Национально-культурная автономия армян Новосибирской области широко отмечала день Армении в г. Новосибирске, который приурочили к празднику урожая. На средства армянской общины в Первомайском сквере г. Новосибирска в 2000 г. был воздвигнут армянский поклонный крест – Хачкар. Его открытие было приурочено к 2000-летию Рождества Христова.

В Новосибирске праздник весны азербайджанцы встречают вместе с другими тюркскими народами в рамках единого общегородского фестиваля Навруз. Другим не менее значимым праздником азербайджанцев является Гурбан Байрам (Курбан-Байрам). Национально-культурные автономии и Русско-Азербайджанский Дом представляют азербайджанскую культуру на всех значимых праздниках Новосибирска и области, в числе которых День города, фестиваль «Новосибирск – город дружбы», День народного единства и др. С 2015 г. в Новосибирске проходит Открытый фестиваль молодежных национальных культур «ЭТнО МЫ!», где азербайджанская община традиционно представляет свой «этнодом», знакомя молодых горожан с традициями, обычаями, самобытным народным искусством. Праздник граната как большой фестиваль отмечается в Азербайджане с 2006 г. К нему приурочены выставки, ярмарки, концертные программы. В последние годы этот праздник начинают осваивать в азербайджанской диаспоре Сибири.

Помимо семейных торжеств корейцы Новосибирской области отмечают главные календарные праздники: Новый год по лунному календарю – Сольналь. Это один из главных календарных праздников для корейцев во всем мире. К нему приурочены фестивали и представления; вновь популярными становятся старинные новогодние игры – запуск воздушных змеев, прыжки на традиционных качелях и пр. В последние годы из семейного ритуала почитания предков праздник Сольналь превращается в яркое многолюдное мероприятие, которое проводят центры и школы корейского языка – очень популярные в Новосибирске. Участниками праздника становятся творческие коллективы, представляющие корейскую музыкально-танцевальную культуру, и прежде всего ансамбль «Госан». Осенний праздник урожая – Чхусок в г. Новосибирске проводится в форме фестиваля и является способом презентации корейской культуры

В 2016 г. Новосибирская местная буддийская религиозная организация «Ринчин» освятила свой храм, который стал местом проведения ритуалов и молений, в т. ч. приуроченных к празднованию Нового года – Сагалгана по бурятскому традиционному календарю. Многие годы он сохранялся среди бурят Новосибирска как семейный праздник, наряду с другими значимыми ритуалами семейного цикла. Его возрождение в качестве публичного праздника было связано с развитием общероссийских практик сохранения культурного наследия, а также с процессами укрепления позиций буддийской общины в регионе. И сегодня Сагалган включает в себя торжественные молебны и ритуалы в Новосибирском дацане «Сахюусан дуган», а также торжества на различных площадках города. В 2016 г. в честь Сагалгана члены бурятского сообщества Новосибирска присоединились к всемирному флешмобу «Глобальный ёхор», исполнив древний танец на площадке перед Оперным театром. Многие годы визитной карточкой бурятского землячества является праздник Сурхарбан. В Новосибирске он проводится в сентябре и собирает большое количество студентов вузов и колледжей города. Праздник проходит в формате спортивного и творческого фестиваля.

На базе Центра национальных культур им. Г. Заволокина создан грузинский танцевальный ансамбль «Имеди», который в настоящее время имеет статус образцового народного коллектива и пользуется большой популярностью в городе. Он также признан в Грузии как один из лучших творческих коллективов диаспоры. Ансамбль «Имеди» успешно гастролирует, является участником всех значимых торжественных мероприятий в г. Новосибирске, в т. ч. ежегодного фестиваля «Новосибирск – город дружбы», приуроченного ко Дню народного единства. В Новосибирске, как и во многих других городах, становятся популярными грузинские рестораны. Грузинская музыка и танцевальное искусство тоже находят своих почитателей.

По инициативе казачьих организаций г. Новосибирска и области в последние годы в праздничный календарь региона вошли праздники День Сибирского казачества, День Новосибирского казачества, День матери-казачки и др.

***

Новосибирская область является абсолютным лидером по показателям миграционного прироста на фоне остальных регионов Сибирского федерального округа. Становится также очевидным изменение ее облика: появляются новые символы, ценности и традиции, связанные с различными культурами и религиями. Типичным для Новосибирска становится «многонациональная» кухня и вариативные кулинарные предпочтения горожан, привычным – многообразие костюмов и образов на улицах города. Горожане осваивают практики корректного диалога в религиозной сфере, на бытовом и публичном уровне; возникает выбор в предпочтениях среди культурного разнообразия концертов и фестивалей.

Формирование национально-культурных автономий Новосибирска происходило в 1996-2000-е гг. Каждая из автономий выбирала свои приоритеты деятельности по поддержке соотечественников, по решению задач сохранения родных языков и культуры. Под покровительством автономий открывались школы, создавались творческие коллективы, проводились дни национальной культуры. На сохранение и развитие самобытных культур основных по численности народов Новосибирской области была направлена деятельность организованных по решению областных органов власти государственных национальных культурных центров. Распоряжением Правительства Новосибирской области был принят к исполнению «Комплексный план действий по гармонизации межэтнических отношений и реализации Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года в Новосибирской области на 2013-2016 годы». В ходе его выполнения в 2014 г. был создан и начал работу Совет при Губернаторе Новосибирской области по межнациональным отношениям. В том же году на базе Центра национальных литератур г. Новосибирска был организован Городской межнациональный центр. С этого времени в городе и области началась планомерная работа по выстраиванию эффективного диалога и партнерских отношений государства, общества и национальных организаций.

В меняющихся экономических и социокультурных условиях многонациональное пространство Новосибирской области остается зоной стабильного межэтнического взаимодействия. Исторический опыт и современные практики взаимной адаптации народов в диалоге с государством позволяют расценивать ее как одну из модельных площадок в развитии национальной стратегии России, ориентированной на сохранение единства, целостности и поликультурного многообразия в условиях глобальных вызовов.

Праздники многонационального сообщества рассматриваются не только как один из способов заявить о присутствии того или иного народа в социокультурном ландшафте области, но и как напоминание о его вкладе в развитие региона. Общей чертой этих праздников является их всенародное признание, основанное на почитании событий, кардинально повлиявших на судьбу страны. Они являются воплощением всенародной исторической памяти, которая становится одним из важнейших факторов консолидации российской нации.

Источники

Кокоулин В. Г. Перепись населения 2021: какие народы живут в Новосибирской области? / В. Г. Кокоулин; записала Н. Нашталова. – Текст: электронный // Все новости Новосибирской области : [сетевое изд.]. – URL: https://vn.ru/news-perepis-naseleniya-2021-kakie-narody-zhivut-v-novosibirskoy-oblasti/ (дата обращения: 28.05.2022).

Население Новосибирска по данным Росстат // Статистика и показатели : [сайт]. – Текст: электронный. – URL: https://rosinfostat.ru/naselenie-novosibirska/ (дата обращения: 28.05.2022).

Национальный состав. – Текст: электронный // Википедия : свобод. энцикл. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Население_Новосибирской_области#Национальный_состав (дата обращения: 28.05.2022).

Островский, Л. К. Национальный состав населения г. Новосибирска (1890-1990) / Л. К. Островский. – Текст: электронный // Новосибирск : энциклопедия : [подгот. материалы]. – Новосибирск, 2003.

Новосибирск : энциклопедия. – Новосибирск, 2003. – 1071 с. : ил., портр. – Из содерж.: Пронин, В. И. Население Новониколаевска / В. И. Пронин. – С. 555-556 ; Население Новосибирска / [А. А. Кисельников, Л. П. Харченко]. – С. 556-557; Шпота, Л. И. Национальные объединения и национально-культурные центры Новосибирска / Л. И. Шпота. – С. 561-562; Октябрьская, И. В. Национальные организации Новосибирска / И. В. Октябрьская. – С. 562-564; Колоткин, М. Н. Новосибирск многонациональный / М. Н. Колоткин, Е. А. Съемщиков. – С. 591-592. – Текст: непосредственный.

Общая информация о Новосибирске. – Текст: электронный // Официальный сайт города Новосибирска. – URL: https://novo-sibirsk.ru/about/numbers/ (дата обращения: 28.05.2022).

Этноконфессиональный паспорт и атлас Новосибирской области. – Текст: электронный // Правительство Новосибирской области : [сайт]. – URL: https://minregion.nso.ru/page/9045 (дата обращения: 28.05.2022).