«Всего пришлось повидать…». Семейная история спецпереселенца из Молдавии

 
 

Маргаринт Людмила Артёмовна,

студентка бакалавриата Института истории,

гуманитарного и социального образования НГПУ

 

«Всего пришлось повидать…». Семейная история спецпереселенца из Молдавии

В настоящее время проблема изучения истории семьи стала особенно важной. Современные семьи очень мало общаются не только с дальними, но и с самыми близкими родственниками. Теряется связь поколений. А ведь история семьи – как капля воды, в которой отражается история всего Отечества. Помнить о своих предках – значит не допускать забвения их трудов, достижений и жертв, что вносит свой вклад в формирование нашего мировоззрения и ценностей.

Изучая историю своей семьи, я заинтересовалась судьбой своего прадедушки Ивана Васильевича Маргаринта, который стал для меня особым примером сильной личности, способной пройти через многие жизненные испытания и при этом сохранить лучшие человеческие качества. Хочу поделиться рассказом о его жизненном пути. Рассказом, составленным из личных воспоминаний, фотографий из семейного архива и документов, подтверждающих те или иные сведения.

Я узнала, что мой прадед был депортирован из Молдавии в Сибирь в 1941 году и много лет являлся спецпереселенцем, как и члены его семьи.

Вот что рассказывается об этой депортации в исторической литературе. После присоединения в 1940 году Бессарабии к СССР началась обычная советизация: аресты и депортации. Особую страницу в истории Молдавии занимает «зачистка прифронтового тыла» в 1941 году. Множество людей из Молдавской ССР было арестовано и выслано в Казахскую ССР, Коми АССР, Красноярский край, Омскую и Новосибирскую области. В целом численность репрессированных в Молдавии, по оценкам историков, составила 30 389 человек. А общее число вывезенных на поселение и в исправительно-трудовые лагеря в ходе массовой майско-июньской депортации 1941 года составило 106 тысяч: 87 тысяч ссыльнопоселенцев и 19 тысяч заключенных исправительно-трудовых лагерей.

В числе депортированных молдаван была и семья родителей моего прадеда. До войны она проживала в селе Реча Рышканского района Молдавской ССР. Прадедушке было тогда только 17 лет. В ночь на 13 июня в их дом приехали вооруженные люди на нескольких телегах. Разбудили спящую семью, приказали срочно собираться и усаживаться на подводы. Дети и их мать Анна Михайловна плакали от горя. Они уже слышали, что кого-то из односельчан увезли так же, как сейчас собираются увезти их. На железнодорожной станции уже стояли эшелоны, состоящие из товарных вагонов, предназначенных для перевозки скота. Туда было привезено много людей. Конвоир выкрикивал фамилии арестованных, согласно имеющегося у него списка. Мужчины, их жены и дети, обнявшись, кричали от горя. Конвоиры хватали мужчин и заталкивали их в вагоны, а женщин с детьми пихали в другой эшелон.

Эшелон с Анной Михайловной и её тремя детьми шел за Урал, в Сибирь. Куда отправился поезд с мужчинами, члены семьи тогда не знали. Позже стало известно, что главу их семьи Василия Маргаринта привезли в Свердловскую область, в Ивдельский лагерь. Василий Трофимович был членом Либеральной партии Румынии, и его осудили как «социально опасного элемента». Из лагеря он так и не вернулся. 12 декабря 1941 года погиб при неизвестных обстоятельствах. Скорее всего, он был расстрелян как «враг народа».

Прадедушка рассказывает: «Когда началась война, наш эшелон уже был под Киевом. “Киев бомбили, нам объявили, что началась война…”. Отчетливо помню зарево и грохоты...

22 июня на рассвете наш состав зацепил паровоз и без остановок вёз до Харькова. В Харькове, пробыв на станции 10–15 минут, поезд тронулся и ехал уже до самой Пензы. А с Пензы уже направили в Новосибирскую область, в Коченево. 3 июля поезд прибыл в пункт назначения. Далее отправились в Колывань. Недели две скитались [здесь], а после [нас] отправили в деревню Хохловка. В семье нас осталось четверо: мать, брат, сестра и я.

Во время войны голодали. Питались зерном, которое удавалось по горстке припрятать в одежду во время уборочных работ. Жарили в сушилке овес и ели. В зимнее время не раз спасал от голода охотник Хохлов Иван Федорович. Он поставлял государству мясо и шкуры. Часто оставлял [нам] по три тушки таких зверей, как лиса, рысь или росомаха, помогая пережить голод.

В Сибири, уже в тылу, [я] трудился: пахал на быках в колхозе, косил и убирал хлеб. Был трактористом. Всякие работы приходилось выполнять, а главное, “боевые задания” были. Во время войны каждое утро рабочего дня [нам] определяли виды работ, и сколько выполнить. За выполнение “боевого задания” выдавались пайки.

Повзрослев, [я] обзавелся семьей. Было пятеро детей. Когда закончил строительный техникум, стал мастером-прорабом. Всего пришлось [повидать] в жизни». Вместе с прадедом спецпереселенцами были признаны его старшие дети Василий и Вера.

Лишь 28 февраля 1956 года на основании Указа Президиума Верховного совета СССР от 15 декабря 1955 года представители всех депортированных народов были освобождены от поселения. Но полное правовое равенство они обрели лишь в 1991 году благодаря Закону РСФСР от 26 апреля «О реабилитации репрессированных народов». Все репрессивные акты по отношению к ним были признаны противозаконными и преступными.

Спецпереселенцы самоотверженным трудом стремились доказать свою невиновность и преданность Родине, внося достойный вклад в послевоенное восстановление и дальнейшее развитие нашей страны.

Мой прадедушка Иван Васильевич Маргаринт был не только реабилитирован, но и признан тружеником тыла. Был награжден юбилейными медалями ко Дню Победы. В 2020 году получил нагрудный знак «Новосибирск – город трудовой доблести и славы».

Несмотря на все тяготы и горести Иван Васильевич никогда не обижался на власть, всегда был и остается патриотом. Он с горечью рассказывает о потере отца, о том, что ему самому пришлось пережить голод, холод, лишения. Но он очень гордится тем, что его семью оправдали, что он официально признан тружеником тыла.

Сейчас прадеду 100 лет, но он полон сил и оптимизма. Сам записывает воспоминания, охотно рассказывает о своей нелегкой судьбе.

В 2016 году на территории Пономаревской средней общеобразовательной школы Колыванского района посажено памятное дерево в честь труженика тыла Маргаринта Ивана Васильевича.

В настоящее время прадедушка живет в нашем селе Чистополье Коченёвского района Новосибирской области. Кроме него, здесь проживает пять семей с фамилией Маргаринт. Это дети, внуки и правнуки Ивана Васильевича. В их числе и семья моих родителей – моя семья.

Депортацию народов в СССР принято оценивать больше в негативном ключе, но не стоит забывать, что в ту пору Советский Союз вел жестокую войну на выживание на своей территории. Поэтому государство было вынуждено руководствоваться политическими интересами, не считаясь с жизнями простых людей. Сейчас руководство страны старается компенсировать вред, нанесенный жертвам политических репрессий, предоставляя им льготы и пособия. Многие спецпереселенцы после реабилитации получили статус тружеников тыла.

Проанализировав условия депортации 1941 года, рассказы самих репрессированных, можно сказать, что люди не только смогли выжить, они самоотверженно трудились в тылу, вносили достойный вклад в дело Победы. Люди остались человечными вопреки обстоятельствам и сейчас без России уже не мыслят своей жизни. Сибирь стала для них второй Родиной. Доброе имя этих людей восстановлено. А нам необходимо сохранить память о них и донести её до наших потомков.

Количество просмотров: 157  

Добавить комментарий

Target Image
281. С любовью к истории родного края Выпуск №68, декабрь 2016
282. Воспоминания двух сестер. Демографическое поведение в контексте сельского образа жизни на Алтае первой половины ХХ в. Выпуск №68, декабрь 2016
283. «Ученик должен быть собеседником…». Н.Е. Демченко о студенческих годах на литературном факультете новосибирского пединститута (1952–1956) ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
284. «Не отпускает меня это светлое время». И.К. Артушенко (Тимофеева) о друзьях по историческому факультету НГПИ в 1978–1984 гг. ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
285. Толмачёво: развитие поселения во второй половине ХIХ – первой трети ХХ в. ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
286. Загадки и противоречия первой школы района ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
287. Школа мастерских депо станции Обь (позже двухклассное железнодорожное мужское училище) ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
288. Народные традиционные ремёсла села Копкуль ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
289. Есть ли такая площадь – имени Свердлова?! ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
290. Строительство автомобильного завода в г. Новосибирске (1945 – 1948 гг.) ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
291. Старец Фёдор Кузьмич в исторической памяти жителей Томска 1920-х гг. ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
292. Десять протогородских поселений на территории современного Новосибирска: анализ исторической динамики (вторая половина XIX – первая треть ХХ в.) ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
293. Имя моего города ВЫПУСК №65, июнь 2016
294. «Не дай бог такой жизни никому». Воспоминания Р. Т. Марченко о колхозных временах ВЫПУСК №65, июнь 2016
295. Как принимали в Новосибирске президента Франции ВЫПУСК №65, июнь 2016
296. Биография Ивана Ивановича Абдрина ВЫПУСК №65, июнь 2016
297. К. Нечаев – учитель, краевед, просветитель (1899–1980) ВЫПУСК №65, июнь 2016
298. Глебов. Он же Каменев ВЫПУСК №65, июнь 2016
299. Новониколаевская полиция в начале ХХ века ВЫПУСК №65, июнь 2016
300. Кино в «Октябрьские дни»: репертуар кинотеатров западносибирских городов в контексте политики памяти (1920–1930-е годы) ВЫПУСК №65, июнь 2016

Страницы