Открытая социальная среда порождает постоянные вызовы дополнительному образованию, обостряет воспитательные противоречия, с которыми должен иметь дело педагог-профессионал. Так, в течение ряда последних лет руководители студий бального танца столкнулись с проблемой набора в свои группы мальчиков. Это сложная социально-психологическая проблема, в решении которой должно быть задействовано самое современное, полидисциплинарное, теоретическое и сугубо практическое знание.

Казалось бы, самый простой ключ к решению обозначенной проблемы – работа с родительской общественностью. Но, к сожалению, очень многие родители сегодня уверены в том, что любой мальчик в первую очередь должен уметь себя защитить и делать это должен даже в ущерб каким-то другим, не менее важным задаткам и способностям. Вот так и получается, что нередко попадают в многочисленные группы различных единоборств стройные, как говорят у танцоров-профессионалов, фактурные мальчики, богато одарённые в танцевальном плане, но проигрывающие в соревнованиях по единоборству с более физически крепкими, зачастую даже агрессивными сверстниками. А ведь воспитание разносторонних способностей, воспитание культуры гендерного взаимодействия в предподростковом и подростковом возрасте – острейшая проблема, которую, по всем законам классической педагогики, легче предупредить, чем справиться с ней в тот момент, когда она встанет перед учителями и родителями, как говорится, во весь свой рост.

Сложившееся положение дел приводит к уменьшению числа танцевальных пар в коллективе: ведь каждый мальчик – это основа такой пары. Но количество девочек, желающих танцевать, не сокращается. Поэтому в группе из 15 человек может быть только 1-2 мальчика, остальные – девочки. Как методически грамотно можно разрешить это противоречие?

В сложившихся ныне условиях руководитель танцевальной студии вынужден существенно перестраивать порядок, методику и технику проведения занятий в группах, много времени уделяя изучению сольной хореографии для девочек. О чём свидетельствует накопленный на сегодняшний день реальный практический педагогический опыт?

С одной стороны, девочки удачно используют свои ярко выраженные природные способности к выражению эмоций в танце, они обычно быстро разучивают композиции и терпеливо их отрабатывают. Закономерное социально-педагогическое последствие: вот уже несколько лет всё более активно проводятся конкурсы для соло-исполнителей бальных танцев, где могут успешно выступать такие «звёздочки», зарабатывая дипломы, медали и кубки, естественно на сиюминутную радость родителям. Этому соло-исполнительному успеху способствуют, конечно же, яркие танцевальные костюмы, ритмичное и стильное музыкальное сопровождение. Всё это, безусловно, хорошо, всё это несомненно важно в деле столь непростого гендерного воспитания. Но ведь, с другой стороны, остаётся реально недостижимой фундаментальная цель бальных танцев – обучить детей гуманистически плодотворному взаимодействию мальчиков и девочек в танцевальных парах, приводящему, по всем законам гуманистически ориентированной педагогики, к их взаимному духовно-эстетическому обогащению, причём как в танце, так и повседневной жизни, в открытом социуме, а возможно, и в будущей семейной жизни…

Увы, девочки-солистки в большинстве жизненных случаев так и остаются талантливыми одиночками, слабо развитыми в общении с противоположным полом. Нет нужды доказывать, что всё это может негативно сказаться на их последующей взрослой самостоятельной жизни. А грубоватые мальчики-спортсмены, привыкшие к суровому, гендерно однобоко регламентируемому мужскому коллективу, не всегда смогут адекватно понять их идеализированные жизненные устремления и потребности. Смеем предположить, что в социально-психологическом прогнозе это может выражаться в трудно объяснимых семейных неурядицах и даже в сценах бытового насилия, где кто сильнее, тот и прав. Но не будем прежде времени сгущать краски. Обратимся к положительным моментам опыта, накопленного руководителями студий бального танца.

Действительно, мальчики, прошедшие через занятия бальными танцами, отчётливо представляют все особенности психики, потребности и мечты прекрасного пола, а в дальнейшем они, со значительно большей степенью вероятности, становятся заботливыми мужьями и отцами, становятся психологической основой для жизнеспособной семьи – крепкой ячейки общества.

Всё ранее изложенное позволяет мне как руководителю студии бального танца настаивать на необходимости приоритетного проведения эмпирически аргументированной разъяснительной либо, говоря более современным научным языком, просветительской работы именно среди родителей наших учеников, стремясь рассказывать им о несомненной пользе занятий бальными танцами не только для девочек, но и для мальчиков, в плане осуществления правильного духовно-ориентированного и личностно-созидающего воспитания.