Современная система образования в нашем обществе все время подвергается попыткам реформирования. Этим занимаются не только отдельные исследователи-теоретики, но и целые кафедры, институты и академии. Посмотрим, что же декларируется как идеал современного образованного человека? Как правило, это умение самостоятельно мыслить, способность сформировать и защищать собственные ценности, самообразование, раскрытие творческих способностей и т.д. Однако для того, чтобы проявлять такие качества, как минимум, необходимо быть личностью.

Действительно, уже в школе, чтобы ребенок мог раскрыть способности, прежде всего, необходимо иметь стойкий интерес к проблеме (мотивацию), устойчивую психику, верность избранным идеалам, мужество чтобы их отстаивать, но не иметь страха перед предметом, учителем и товарищами, чтобы иметь волевые качества (направить и удержать внимание на интересующих проблемах).

Авраам Линкольн в письме к учителю своего сына писал: «Позвольте ему (моему сыну) иметь мужество, чтобы быть нетерпимым ко всему плохому; позвольте ему иметь терпение, чтобы стать храбрым, научите его всегда иметь высокую веру в себя, потому что тогда он всегда будет иметь высокую веру в человечество». Ребенок, будучи неуверенным в своих силах, находясь в страхе или стрессе, не может выйти на этот уровень. Следовательно, сначала ему нужно обеспечить соответствующий психологический климат. Кто делает это: врач, семья, педагог-новатор?

Известно, что до 12-летнего возраста у ребенка формируются антитела, которые потом обеспечивают защиту от негативных воздействий окружающей среды. Наряду с их образованием формируется чувство уверенности в себе, бесстрашие и т.д. Психологическая обстановка в это время для ребенка играет огромную роль. Если по каким-либо причинам он лишен должного внимания, необходимой заботы, любви обоих родителей, если ребенок растет не в полной семье, или в атмосфере ссор и конфликтов, тогда он в последующей жизни испытывает страх, чувство собственной неполноценности, а также склонен к депрессиям. Дети становятся либо слабыми, либо неуправляемыми и агрессивными, потому что стараются привлечь недостающее внимание родителей или учителей любым способом. Современные родители имеют огромный выбор образовательных услуг и стремятся в максимальной степени использовать их, не обращая внимания на главное: мать должна окружить ребенка своей любовью, обеспечить должный уход – это основная обязанность ее жизни. Если семья не может дать этого, то должны быть найдены способы и средства для выполнения этой задачи. Какая академия образования занимается этим, кто несет ответственность за воспитание будущего гражданина, кто проверяет воспитателей на доброту, любовь к детям, наличие нравственных принципов?

Воспитание во все времена включало ценностные аспекты, задаваемые обществом (идеологией) и осуществлялось параллельно с обучением. В древних культурах образование и процесс жизни совпадали, и воспитание фактически и являлось образованием. С расслоением общества какая-либо социальная группа осуществляла ведущую роль в воспитательном процессе, как, например, в Средние века духовенство курировало образовательный институт и было ответственно за воспитание граждан. До тех пор, пока за воспитательный аспект несет ответственность какой-либо социальный институт, будь то семья, церковь, община, государство – все нормально. Но в современном поликультурном пространстве появляются проблемы, называемые психологами потерей личностной идентификации, проблемой самоопределения в пространстве глобального прессинга, насилия, национальных, религиозных конфликтов. Происходит ощущение потери целостности личности и сужение пространства автономной свободы.

Все общество несет ответственность за воспитание полноценных граждан. Культурные, социальные и психологические контексты образованности оказываются тесно связанными. Педагогика семьи, педагогика детства, социология и философия образования приобретают задачу первостепенной важности. Действительно, если время для формирования психологической устойчивости, позитивной ориентации утеряно, человек чувствует свою неполноценность, нерешителен и неуверен в себе. Он теряет уникальное качество самоидентификации, свободу, способность быть субъектом и творить собственную жизнь. Он становится объектом манипулирования прессы, телевидения, государственных служб контроля, моды, общественного мнения и т. д. В итоге мы имеем общество слабых людей, которые неспособны противостоять негативным явлениям как в собственной жизни, так и в своей социальной самореализации, тем более, что в современной цивилизации многие проблемы приобретают глобальный характер. «Настоящая свобода – это свобода от принуждения».

Если человек не находит адекватные средства противодействия насилию, сохранения пространства автономности, то он теряет свое сущностное качество, потому что свобода – это то, что делает человека человеком. Таким образом, воспитательные аспекты семьи и детства приобретают важнейшее значение для формирования идеала современной образованности, который должен включать способность личности осуществлять свою свободу, свою сущность. При этом образовательная система должна предоставить такие механизмы, которые формируют необходимые средства стабильности и защиты человека от негативных воздействий внешней среды.

Другим аспектом новой образованности, ценимым в современной культуре, является изменение стиля профессионализма. По словам бывшего министра образования и науки РФ А. Фурсенко, выступившем на ТВ в программе «Пусть говорят», цель образования – сделать человека успешным в современном сложном обществе. Здесь наблюдается коренное противоречие: чтобы быть успешным, необходимо сохранить целостность личности в ее ценностном, эмоционально-волевом и профессиональном аспектах. Современная система образования не обеспечивает этого.

В настоящее время развитие средств связи, компьютерной техники, всемирной сети Интернет позволяет осуществлять обучение и коммуникацию на другом уровне. Автоматизация опыта значимых социальных достижений, профессиональных знаний делает ненужными многие функции существующей образовательной системы.

Ценятся такие качества как способность ориентироваться в информационном пространстве и виртуальной реальности, не запоминать и воспроизводить, а творить. Однако система образования (не только в России, но и в мире в целом) продолжает сохранять прежний информационный дидактический стиль: лекции, знание в виде информационного текста, диплом с указанием количества часов прослушанной дисциплины. Все это не имеет отношения к проверке того, будет ли студент успешным в жизни и в современном мире. Преподаватели тратят время на ненужное изложение, студенты – на ненужное сидение (посещаемость), причем деятельность тех и других все время интенсифицируется.

Любую информацию обучаемый может взять готовой, она уже есть. Современная дидактика должна найти новые методы, адекватные современным требования и возможностям. А эти возможности – использование резервов человека. Рациональное мышление достигло больших высот, однако сейчас требуется проявить способности высшего порядка, например, воображение, вдохновение, интуицию.

Другой проблемой являются критерии качества образования. И здесь мы сталкиваемся с тем, что хотим идеального образованного гражданина, а способов оценки его качеств нет. Действительно, в чем измерить самостоятельность, способность к творчеству и т.п. Разве выдаваемый диплом может это удостоверить? Например, в Древней Греции образованный гражданин – это свободный человек, прошедший обучение в палестре и гимназии. Чтобы определить это, не требовались документы. Он мог продемонстрировать ценимые и воспитываемые качества на себе, достаточно было взглянуть на его прекрасно сформированную, пропорционально сложенную фигуру (результат гимнастики) и проверить речь на логику и убедительность. В период ценности профессионализма способом оценки, способности, которые можно зафиксировать с помощью экзамена, квалификационных норм, диплома. Ценность образованной личности отождествлялась с этими формальными показателями. Человек мог доказать свою значимость, обращаясь не к своим сущностным качествам, а к объективированному символу, что было немыслимо в древних обществах или в средневековье.

И хотя сегодня фактически ценимые качества личности не обеспечиваются современным образованием, мы до сих пор сохраняем отживший вид оценки, что является основой для коммерции и наживы в области образования. Опять А. Линкольн: «Научите моего сына продавать свои мозги и силу мускулов по наивысшей цене, но никогда не торговать ни сердцем, ни душой». Величайший авторитет нашего времени, почетный член многих академий мира, госпожа Нирмала Шривастава, занесенная Международным Фондом в 1994 году в список величайших людей планеты, сказала: «Общество, в котором утрачивается нравственность, разрушается. Каким бы ни было его финансовое, экономическое, политическое благополучие, оно разрушается изнутри».

Список использованной литературы

1. Шриваства Н. Метасовременная эпоха. – М.: ООО «Юнитех», 2003.

2. Труды 11 Международной конференции «Мораль. Здоровье. Мир. Восток – Запад». – СПБ., 1996.

3. http://kornilov-s-a.ru/zazen/texnolog-2.htm; http://yandex.ru/msg?mesid;

4. http://tm-sekta.narod.ru/Official5.htm

5. Састамойнен Т. В. Восточные оздоровительные системы  психофизической рекреации. Автореферат. – СПБ, 2004.