Народные игры с детьми старшего дошкольного возраста

 
 

Трудолюбова Оксана Викторовна,

воспитатель высшей квалификационной категории

МАДОУ «Детский сад № 373 «Скворушка» г. Новосибирска

 
 
 

Акимова Лариса Анатольевна,

воспитатель высшей квалификационной категории

МАДОУ «Детский сад № 373 «Скворушка» г. Новосибирска

 

Народные игры с детьми старшего дошкольного возраста

В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. Самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, – разрушение личности человека. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Новое поколение родителей выросло уже с компьютерными игровыми приставками, которые заменили им «воспитателей»: бабушек со сказками, мам и пап с чтением книг, беседами и примерами из жизни. А современные дети уже с самого рождения сталкиваются с техническим прогрессом. Часто игрушкой у современного ребенка оказывается пульт от телевизора или мобильный телефон. Дети лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом. Нарушились традиции, порвались нити, которые связывали старшее и младшее поколения. Поэтому в настоящее время очень важно возродить преемственность поколений, дать детям нравственные устои, патриотические настроения, которые живы в людях старшего поколения.

Важным средством освоения культуры своего народа является русская народная игра. Народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины. Испокон веков в народных играх ярко отражался образ жизни людей. Их быт, труд, представления о чести, смелости, мужестве. Желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений. Проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе. А эти человеческие качества актуальны всегда. В народной игре есть весь арсенал необходимых средств, для формирования человека – Гражданина, Патриота своей Родины.

В каждой игре решается сразу несколько практических задач: развивается мышление, расширяется круг знаний о мире людей и природы, формируется эмоциональная сфера, укрепляются память и внимание. Использование в учебно-познавательном процессе традиционного игрового комплекса (игровые приговоры, игровые напевы, игровая атрибутика, собственно игровые правила) позволяет формировать базовые нравственные качества личности ребенка. Исследования Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. Р. Лурия, М. М. Бахтина и других свидетельствуют, что «закономерности формирования умственных действий проявляются именно в игровой деятельности».

Поэтому работу по приобщению детей к русской народной игре мы начали с организации предметно-развивающей среды:

– пополнили спортивный уголок с помощью родителей, куда поместили мячи разных размеров, кегли, скакалки, обручи, палки и т.д.;

– изготовили шапочки к народным играм:

а) шапочки животных;

б) шапочки героев из сказок;

в) шапочки игрушек и т.д.;

– сшили русские костюмы для девочек и мальчиков;

– подобрали литературный материал, сделали альбом: «Русские народные считалки»;

– оформили папку-передвижку для родителей «Русские народные подвижные игры»;

– собрали в папку материал для родителей «Всё об играх»;

– оформили папки-раскладушки к народным праздникам: «Масленица», «Пасха» и т.д..

Постепенно знакомили дней с народными играми. Много им рассказывали о том, как их мамы, папы, дедушки и бабушки, когда были такими, как они, играли в игры.

Например, в игре «Сова» считалкой выбирали Совушку, которая выходила в центр круга. На нее надевали накидку-крылья. Дети водили хоровод вокруг Совы и пропевали несложный текст на мотив песни «Ах вы, сени»:

«Ах ты, Совушка-Сова, золотая голова,

что ты ночью не спишь, всё на нас глядишь».

Круг останавливался и замирал, а Сова подходила к разным детям и пыталась их рассмешить звуками или гримасами. Те, кто начинал улыбаться, смеяться или шевелиться, выбывали из игры. Водящими хотели стать даже самые стеснительные и робкие дети!

Еще одна игра под названием «Баба Яга» пленила всех своей простотой и позитивом. Считалкой выбирается Баба Яга. Она получает метлу и маску и встает в центр круга. Остальные идут вокруг нее, взявшись за руки, и декламируют стихи:

«Баба Яга, Костяная Нога,

С печки упала, ногу сломала.

Пошла Баба в огород,

Там капуста растет.

Прибежала в баньку-напугала зайку».

По окончании стиха под легкую, весёлую музыку дети бегут по кругу. Баба Яга касается метлой плеча всех детей по очереди, в любом порядке, на своё усмотрение. Задача детей – не убегать от метлы, а ждать касания и замирать в виде какой-то фигуры (можно изображать животных, птиц, предметы). Когда все дети замрут, педагог обращает внимание детей друг на друга. Все стараются отгадать, кто же кого изобразил. Получается очень весело и забавно.

Предлагаем вам познакомиться еще с несколькими играми:

Русская народная игра «Ручеёк»

Описание: дети становятся парами, взявшись за руки. Руки надо поднять кверху таким образом, чтобы получился «домик». Пары детей становятся друг за другом, постепенно передвигаясь вперед. Формируется что-то вроде «ручейка», который постоянно течет.

Один человек заходит в начало этого ручейка, проходит под поднятыми руками игроков и выхватывает из основной массы одного из игроков за руку, уводя его с собой в конец ручейка, вставая последним его звеном. На освободившееся место встает следующая пара игроков, а освободившийся игрок идет в начало ручейка и проделывает то же самое – идет под руками игроков, выхватывая из ручейка понравившегося человека за руку и уводя его в самый конец ручейка.

Игра «Золотые ворота»

Описание: Пара игроков встают лицом друг к другу и поднимают вверх руки – это ворота. Остальные игроки берутся друг за друга так, что получается цепочка. Все дети говорят:

Золотые ворота

Проходите, господа.

Первой мать пройдет,

Всех детей проведет,

Первый раз прощается,

Второй запрещается,

А на третий раз

Не пропустим вас.

С последними словами дети опускают руки – ворота захлопываются. Те дети, которых поймали, становятся дополнительными воротами. «Ворота» побеждают, если им удалось поймать всех игроков.

Игра «Ты катись, веселый бубен…»

Описание: Взрослые и дети становятся в круг и передают друг другу бубен, говоря слова:

«Ты катись весёлый бубен,

быстро, быстро по рукам.

У кого остался бубен,

Тот сейчас исполнит нам».

(по желанию станцевать, прочесть стихотворение или спеть)

Русская народная игра «Цепи кованные» (на улице)

Описание: Две шеренги детей, взявшись за руки, становятся друг против друга на расстоянии 15 – 20 м. Одна шеренга детей кричит:

– Цепи, цепи, разбейте нас!

Кем из нас? – отвечает другая.

– Стёпой! – отвечает первая.

Ребёнок, чьё имя назвали, разбегается и старается разбить вторую шеренгу (целится в сцепленные руки). Если разбивает, то уводит в свою шеренгу ту пару участников, которую он разбил. Если не разбивает, то встаёт в шеренгу, которую не смог разбить. Выигрывает та команда, где оказывается больше игроков.

Дети очень охотно играют в эти игры, легко запоминают слова и каждый день просят поиграть в эти игры вновь.

Таким образом, включая народную игру в учебно-воспитательный процесс, мы ненавязчиво, целенаправленно вводим детей в мир народной культуры, обучая культуре общения. Итак, народная игра, как и любая другая игра, выполняя различные воспитательные функции, может служить естественным и действенным средством приобщения детей к народной культуре и развития навыков общения.

Количество просмотров: 4477  

Добавить комментарий

481. Формирование детско-родительских отношений в дошкольном возрасте ВЫПУСК №88, апрель 2020
482. Экологическое воспитание детей с помощью музыкальных занятий в ДОУ ВЫПУСК №88, апрель 2020
483. Опытно-исследовательская деятельность детей раннего возраста через элементарное экспериментирование с водой ВЫПУСК №88, апрель 2020
484. Организация образовательной деятельности с детьми раннего возраста в период адаптации ВЫПУСК №88, апрель 2020
485. «Безопасный мир детства»: модель организации культурных практик в группах ДОУ по формированию основ безопасности жизнедеятельности детей в социуме, быту, природе ВЫПУСК №88, апрель 2020
486. Формирование элементарных математических представлений детей дошкольного возраста в совместной деятельности взрослого и ребенка ВЫПУСК №88, апрель 2020
487. Развитие речи детей раннего возраста в ходе игровой деятельности ВЫПУСК №88, апрель 2020
488. Формирование активного словаря у детей младшего дошкольного возраста в разных видах деятельности ВЫПУСК №88, апрель 2020
489. Речевое развитие младших дошкольников с использованием малых форм фольклора ВЫПУСК №88, апрель 2020
490. Музыкальная деятельность для дошкольников в условиях режима самоизоляции ВЫПУСК №88, апрель 2020
491. Образовательная среда детского сада как третий учитель ВЫПУСК №88, апрель 2020
492. Развитие творческих способностей младших дошкольников в изобразительной деятельности ВЫПУСК №88, апрель 2020
493. Воспитание культуры межличностных отношений детей старшего дошкольного возраста через совместную деятельность всех участников воспитательно-образовательного процесса ВЫПУСК №88, апрель 2020
494. Развитие речи дошкольников на материале текстов цепной структуры по методике В. К. Воробьевой ВЫПУСК №88, апрель 2020
495. Создание условий для формирования у воспитанников группы комбинированной направленности экологической грамотности ВЫПУСК №88, апрель 2020
496. Формирование экологической культуры у дошкольников ВЫПУСК №88, апрель 2020
497. Разработка дидактического пособия «Дидактическая кормушка “Зимующие птицы”» как средство экологического воспитания дошкольников ВЫПУСК №88, апрель 2020
498. Развитие экологической культуры в современном дошкольном образовательном учреждении ВЫПУСК №88, апрель 2020
499. Значение волонтерской деятельности в детском саду ВЫПУСК №88, апрель 2020
500. Экологическое воспитание дошкольников ВЫПУСК №88, апрель 2020

Страницы