Крестьянское восстание в Западной Сибири

 
 

Кокоулин Владислав Геннадьевич,

доктор исторических наук,

профессор юридического факультета СибУПК,

главный редактор научно-исторического журнала «Сибирский Архив»

 

Крестьянское восстание в Западной Сибири

100 лет назад, в феврале 1921 года, в Западной Сибири вспыхнуло крестьянское восстание, ставшее одним из крупнейших восстаний в стране в начале 1920-х годов.

Советские историки однозначно оценивали подобные восстания как «кулацкие», «эсеровские» или «анархистские». Но поскольку в них участвовало большое количество не только середняков, но и беднейших крестьян, то их объявляли «поддавшимися кулацкой/эсеровской пропаганде». Разумеется, что это были всего лишь штампы советской пропаганды.

В постсоветской России «прежние бойцы идеологического фронта» объявили крестьянские восстания «борьбой против коммунистического режима». Что опять-таки было штампом только на этот раз антисоветской пропаганды.

Почему же крестьяне восставали и против чего они воевали? Попробуем разобраться.

Крестьянские восстания начались после окончания Гражданской войны против белых. Но глубинные причины восстаний необходимо искать в той экономической ситуации, которая сложилась как раз в военно-революционные годы.

Летом 1918 года Советская Россия оказалась в кольце фронтов, что повлекло полную экономическую обособленность европейской части страны, где сохранилась Советская власть. Это привело к практически полному сокращению внешней торговли. Если в довоенном 1913 году Российская империя ввозила более 900 млн пудов грузов, а вывозила почти 1 500 млн пудов, то в 1919 году вывоз товаров практически прекратился, а ввоз составил менее 500 тысяч пудов. Это привело к кризису промышленности и транспорта, зависимых от привозных материалов и оборудования. К тому же, под контролем Советской России оказались те территории, которые до войны производили промышленные товары и потребляли сельскохозяйственную продукцию и добываемое в других районах сырьё.

Количество хлебных излишков, необходимых для снабжения рабочих и Красной Армии, на территории Советской России составляло всего 87 млн пудов, в то время как потребность составляла примерно 110 млн пудов. Основным источником угля для промышленности центральных районов России был Донецкий бассейн, который до войны добывал около 1,5 млрд пудов угля ежегодно. В период Гражданской войны в распоряжении Советской власти оказался только московский угольный район, в котором добывалось всего 24 млн пудов угля ежегодно, а только для промышленных предприятий и жилых помещений Петрограда требовалось в год 168 млн пудов. Вся экономическая политика Советской России была подчинена нуждам Красной Армии. В 1919 году она потребляла 40 % всего хлеба и от 25 до 100 % других продуктов (муки, крупы, фуража, мяса, жиров, рыбы, табака, ткани и обуви). Необходимо учесть и тот факт, что численность Красной Армии весь период Гражданской войны постоянно увеличивалась. В ноябре 1918 года она составляла 372 тыс. человек, в январе 1919 года – 435 тыс., летом 1919 года – около 1,5 млн человек, а в 1920 года – достигла 5,3 млн человек.

Катастрофическое сокращение возможностей Европейской России удовлетворить свои потребности в сырье и продовольствии заставляло власть обращаться к сырьевым и продовольственным ресурсам тех регионов, которые были освобождены от белых и вошли в состав Советской России к началу 1920 года. Среди этих регионов оказалась и Сибирь.

Политика «военного коммунизма», которая была введена в Сибири в 1920 году, встретила сопротивление крестьян. Подробный анализ крестьянских восстаний в Сибири в годы «военного коммунизма» дан в недавно вышедшей книге «Продовольственная политика и сибирская деревня в годы “военного коммунизма” (ноябрь 1919 – март 1921 г.)».

Крестьянское восстание в Западной Сибири имело те же предпосылки и причины, что и крестьянские восстания в Сибири в 1920 году.

Несмотря на большое количество продовольствия, вывезенного из Сибири в 1920 году, потребности Европейской России в хлебе и других продуктах удовлетворены не были. Продразвёрстка продолжалась и в 1921 году, хотя наиболее дальновидные руководители понимали, что если эту политику продолжать, то крестьяне будут засевать хлеба столько, чтобы хватило на питание им самим и на прокорм их скота, и никаких излишек у них не будет. Но положение в центре страны было отчаянным. Города и рабочие районы продолжали сидеть на голодном пайке.

Восстание началось 31 января 1921 года, когда крестьяне села Челноковского на севере Ишимского уезда попытались помешать вывозу семенного хлеба. Вооружившись охотничьими ружьями, вилами и топорами крестьяне прогнали красноармейцев и продовольственный отряд. В течение нескольких дней восстание охватило Ишимский и Ялуторовский уезд. Затем перекинулось на Тарский и Тюкалинский, Тюменский уезды.

Через несколько дней повстанцы перерезали железную дорогу, связывающую Сибирь с Уралом и Европейской Россией. На один день (14 февраля) им даже удалось занять Петропавловск. Но вскоре красноармейцы отбили его. Ещё три раза город переходил из рук в руки, пока повстанцы окончательно не были выбиты из него.

Помимо Петропавловска восставшим удалось занять Тобольск, Кокчетав, Сургут, Березов, Обдорск и Каркаралинск. Несколько раз переходил из рук в руки Ишим, бои велись на подступах к Ялуторовску и Кургану.

Восстание охватило территорию нескольких губерний, численность повстанцев в марте–апреле 1921 года достигала 100 тысяч человек. Территория, охваченная восстанием, начиналась от Сургута на востоке до станции Тугулым на западе, от Обдорска на севере до Каркаралинска на юге. Но сплошного фронта не было. Восстание было очаговым.

К лету 1921 года основные очаги восстания были подавлены, а оставшиеся повстанческие отряды перешли к партизанской борьбе. Последние отряды бывших повстанцев были ликвидированы только к концу 1922 года.

В числе повстанцев были крестьяне самого разного имущественного достатка: и кулаки, и середняки, и бедняки. Были и мобилизованные – не все крестьяне желали воевать против Советской власти.

Лозунги восставших также были самыми разнообразными – от «За Советы без коммунистов» до «Да здравствует Учредительное собрание» и «За царя Михаила». Рядовые повстанцы уже после ареста на следствии называли причинами восстаний несправедливое обложение и «засилье коммунистов».

В их словах была доля правды. Но стоит заменить «засилье коммунистов» на «засилье золотопогонников», а «несправедливое обложение» – «насильственными реквизициями» и мы получим оценки тех же крестьян, но только в период «Демократической контрреволюции» и колчаковщины. И в этом состоит ответ о сущностных причинах крестьянских восстаний как в период Гражданской войны, так и непосредственно после её окончания. Крестьянин (середняк ли, кулак ли и даже бедняк) является мелким собственником. И как таковой он выступает как против государства диктатуры буржуазии, так и против государства диктатуры пролетариата – за «средний», «третий» путь в революции, который по объективным причинам был невозможен ни в 1917–1918, ни в 1918–1919, ни в 1920–1921 годы.

Крестьяне воевали не против «коммунистов», а лишь против «военно-коммунистических методов» продовольственной политики. Именно в этом причина того, что после реального начала проведения новой экономической политики в деревне (сбора фиксированного продналога с разрешением продавать остальные излишки на свободном рынке) крестьянские восстания в Сибири прекратились.

Количество просмотров: 3521  

Добавить комментарий

Target Image
61. Бизнес, Сибирь, девяностые… Воспоминания Александра Витальевича Халаева о жизни и предпринимательской деятельности Выпуск №100, Апрель 2022
62. «Вот так вот и прожили». Воспоминания Нины Николаевны Сомовой о детстве на Алтае Выпуск №100, Апрель 2022
63. Бабушка Дуся. Семейная история в рассказах Е. Г. Кривенковой Выпуск №100, Апрель 2022
64. Владимир Высоцкий и Новосибирск Выпуск №100, Апрель 2022
65. Тройка за «бабушку-процентщицу». Воспоминания о школе с улыбкой на лице ВЫПУСК №99, февраль 2022
66. «Когда Гагарин полетел, мы там еще жили». Т. П. Новикова рассказывает о детстве в селе на Чукотке 1950–1960-х годов ВЫПУСК №99, февраль 2022
67. «Вот так всё было сделано – оно у меня в душе до сих пор». Воспоминания Г. Н. Климовой о счастливых школьных годах ВЫПУСК №99, февраль 2022
68. Довузовская подготовка студента-историка: опыт кафедры отечественной истории ИИГСО ВЫПУСК №99, февраль 2022
69. Мост в будущее ВЫПУСК №99, февраль 2022
70. «Каждый сам решает, верить ему или не верить». Фигура семейной памяти, моя бабушка – народная целительница Выпуск №98, декабрь 2021
71. История протогородских поселений на территории Новосибирска: методическое сопровождение изучения темы на школьных уроках истории Выпуск №98, декабрь 2021
72. Развитие ныне исчезнувшей деревни Сухостреловой во второй половине XIX – первой трети XX века Выпуск №98, декабрь 2021
73. Могилы на территории Преображенского кафедрального собора в Бердске как маяки в житейском море Выпуск №98, декабрь 2021
74. История поселения Нижняя Ельцовка Выпуск №98, декабрь 2021
75. Чиновник, крестьяне и сельскохозяйственная школа (к характеристике деревенской культуры Сибири в начале эпохи модернизации) Выпуск №98, декабрь 2021
76. Образ советской школы 1960-х годов в глазах современника. По воспоминаниям Н. А. Глебовой ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
77. Открытие музея имени П. П. Бажова в селе Бергуль Северного района: воспоминания Владимира Александровича Редкозубова ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
78. Развитие села Верх-Алеус Ордынского района Новосибирской области в 1859–1920-х годах ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
79. Граффити «Я из Сибири» как современная форма проявления коллективной идентичности у новосибирцев ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
80. Развитие поселения Кузедеево во второй половине XIX – первой трети XX века ВЫПУСК №96, Октябрь 2021

Страницы