В детстве человек должен пройти эмоциональную школу –

школу воспитания добрых чувств.

В. А. Сухомлинский

Стремительная смена жизни в настоящее время, смена стиля взаимоотношений между людьми, падение нравственности и духовности подрастающего поколения вылились в настоящую проблему в современном образовании. Все ярче звучит проблема эстетического воспитания дошкольников, которое неразделимо связано с нравственным воспитанием и призвано развивать в ребенке добрые чувства, человечность, ласку, доброжелательность, уважение к труду, умение видеть и ценить красоту. Важность эстетического воспитания трудно переоценить. Это подтверждается и основными нормативно-правовыми документами: ФЗ «Об образовании в Российской Федерации», ФГОС ДО, в которых красной строкой прописана задача воспитания духовно богатой, высоконравственной личности.

Еще Н. К. Крупская указывала на большое значение эстетического воспитания детей. Она подчеркивала его роль в совершенствовании творческих способностей ребенка, в радостном восприятии им жизни, в его общем развитии. Л. Н. Толстой утверждал, что у каждого ребенка есть различные потребности в эстетическом развитии, которые необходимо развивать и применять в целях воспитания.

Новое время ставит перед нами новые ориентиры. Программа воспитательной работы нашего детского сада по этико-эстетическому направлению ориентирована на развитие ребенка:

– способного воспринимать и чувствовать прекрасное в быту, поступках, природе, искусстве;

– стремящегося к отображению прекрасного в продуктивных видах деятельности;

– обладающего зачатками художественно-эстетического вкуса.

Культурные ценности народа необходимо знать, уважать, беречь, передавать из поколения в поколение.

Исходя из этого, я определила для себя следующее направление работы: эстетическое воспитание ребенка дошкольного возраста средствами музыкального фольклора, которое требует решения следующих задач:

– прививать бережное отношение к культурным традициям своего народа;

– обеспечить знание фольклорного материала, доступного для освоения в соответствии с возрастными особенностями;

– на фольклорной основе формировать и развивать исполнительско-творческие навыки и умения;

– развивать сферу эстетических чувств каждого ребенка.

Фольклор – это тот кладезь нравственности, эстетики, мудрости завещанный нам предками. Именно через фольклор дети получают представление о главных жизненных ценностях: семье, труде, уважении, любви к Родине. Национальное искусство – народные песня, танец, игра воспитывают словом, музыкой, движением, ритмом, а также несут в себе нравственность, эстетику.

Творческая природа музыкального фольклора для каждого, даже самого маленького ребенка, дает творческий стимул к его развитию. Музыка может выполнить свою эстетическую и воспитательную роль лишь тогда, когда дети научатся по-настоящему слышать ее и размышлять над ней. Поэтому я очень тщательно подхожу к отбору музыкального материала, опираясь на основные дидактические принципы:

– доступность,

– систематичность,

– последовательность,

– учет возрастных особенностей детей и их интересов.

Знакомство детей с фольклором начинаю в младшей группе с малых форм: потешек, прибауток, пестушек. С их помощью стараюсь привить детям навыки правильной, грамотной, эмоционально-окрашенной речи, чувство ритма. Так, вслушиваясь в слова песни-прибаутки «Ладушки» в обработке Г.Фрида, дети играют в ладушки, притопывают, приплясывают, что доставляет им радость, организовывает их.

Эти жанры музыкального фольклора готовят ребенка к познанию мира в процессе игры, которая в будущем станет школой нравственного и эстетического воспитания.

Песня – более сложный фольклорный жанр. Воспитательное значение народной песни очень велико. Она призвана прививать любовь к прекрасному, развивать речь детей, различать добро и зло. Дети любят петь народные песни. Удобная тесситура, простая гармония, несложный ритм способствуют быстрому усвоению песни детьми. Доступные пониманию слова способствуют овладению ребенком русским языком, знакомят с народными, типичными для русской речи оборотами (люли-люли стояла), знакомят с бытовыми сценами, рассказывают о красоте русской природы.

Исполнять песни можно как с аккомпанементом, так и без него. С лирическими песнями, такими как «Во поле береза стояла», «На горе-то калина», «Котя, котенька коток», «А баиньки, баиньки» и др., я знакомлю детей, исполняя их без аккомпанемента, что способствует развитию музыкального слуха. Аккомпанемент же делает песню более яркой и привлекательной. После разучивания песню лучше исполнять с аккомпанементом, усиливающим эмоциональное воздействие на ребенка. Любят дети инсценирование песен («Пошла млада за водой», «Ой, вставала я ранешенько» и другие), задача которых дать детям возможность проявить себя, действовать самостоятельно в соответствии с характером и текстом песни.

В фольклорной традиции нет разделения на исполнителей и зрителей. Все являются участниками, будь то песня, игра или танец. Русский танец – это музыка и эмоции. Через танец передаются чувства, мысли и настроение человека. Русский народный танец тесно связан с историей русского народа, с их традициями и обычаями. Все виды русских танцев делятся на две категории: хоровод и пляска. Движения танцев, так же как и движения, сопровождающие песню, игру, очень просты и доступны для исполнения даже самым маленьким детям. Так в танце «Гуляем – пляшем», дети бойко топают, хлопают, со сменой музыки гуляют. Игровые сюжеты танцев облегчают их запоминание. Отдельно хочется выделить танцы со сменой партнеров, такие как «Кадриль», они нравятся детям и способствуют раскрепощению ребенка, коммуникации, учат уважительному отношению друг к другу. Метод, который я использую в разучивании движений, – учить играя.

Без игры нет детства. Играя, ребенок познает окружающий его мир, переживает огромную радость от общения со сверстниками, а это обязательно усилит его способность радоваться жизни, ведет к укреплению здоровья и улучшению духовного развития. В игре ребенок проявляет самостоятельность, творчество, фантазию, ловкость, смекалку. Любимы детьми игры, где надо друг друга догонять: «Кот и мыши», «Ловушка», «У медведя во бору», «Солнышко» и др.

Я стараюсь фольклор использовать комплексно. Именно комплексный подход дает наилучшие результаты. Устные формы его, такие как считалки, помогают при большом количестве желающих определить водящего в игре, выбрать героя на роль. Скороговорки помогают в развитии правильной дикции, чувства ритма.

Праздники предъявляют особые требования к педагогам.

Готовя праздник, мы совместно с воспитателями изучаем традиции народных праздников и обрядов, манеру исполнения выбранных для фольклорных праздников песен, подбираем соответствующие костюмы, хореографию. Праздники для детей – это встречи с прекрасным самобытным народным искусством. Они создают эмоционально-благоприятную обстановку благодаря яркости образов, игре актеров. Традиционны для нашего детского сада такие фольклорные праздники, как Святки, Масленица, Рождественские праздники.

Работа с музыкальным фольклором требует научно-методического обеспечение процесса музыкально-эстетического воспитания.

В своей работе с фольклором я тщательно подбираю методы и приемы работы над тем или иным фольклорным произведением. Часто используются и традиционные методы, такие как беседа, рассказ, где происходит объяснение содержания произведения, рассказ об обряде, традиции.

Наиболее эффективным считаю метод слушания и слышания музыки, который предполагает включение таких заданий, как определение жанра и выразительных средств народной музыки.

Метод проблемно-творческих заданий широко использую в своей практике для инсценирования фрагментов народных сказок («Колобок», «Репка» и др.), где дети выразительно и эмоционально передают движениями и словами характер героев, озвучивают их шумовыми инструментами.

Метод сравнения для сравнения произведений, их характера, вариантов исполнения (сольного, инструментального).

Методы стимулирования интереса к активному освоению фольклора – соревнование на лучшее исполнение народной песни, народного танца с использованием наибольшего количества движений.

Использование фольклора на занятиях музыки я осуществляю в различных видах музыкальной деятельности: пении, музыкально-ритмических движениях, игре на детских музыкальных инструментах).

При разучивании народных песен с детьми использую приемы:

– разучивание «с голоса» (без сопровождения);

– подпевания детьми концов фраз;

– «Эхо», «Попугаи», когда дети поют, повторяя за мной музыкальное предложение, фразу песни.

– активное разучивание применяю при разучивании хороводных игровых песен, где вместе со словами одновременно осваиваются и движения народных танцев.

– просмотр видеороликов для знакомства с фольклорными обрядами и праздниками, с демонстрацией приемов игры на народных инструментах.

– выразительный показ занимает ведущее место среди приемов, так как детям дошкольного возраста свойственно подражать взрослым, пытаясь подражать, дети переходят к самостоятельной деятельности.

Мотивируя детей к занятиям фольклором, кроме традиционных видов занятий я использую нетрадиционные виды, такие как:

– занятие – концерт;

– занятие – путешествие («Путешествие к дедушке Фольклору», «Поездка в деревню» и др.);

– музыкальная сказка («Сказка о петушке», «Репка», «Теремок» и др.).

Таким образом, устный и музыкальный виды фольклора являются ценным средством воспитания подрастающего поколения, так как он гармонически сочетает в себе духовное богатство и моральную чистоту народной культуры. Гениальный творец языка и величайший педагог – народ создал такие произведения, которые поведут ребенка по всем ступеням его эмоционального и нравственного развития. Народные педагогические традиции объединяют взрослых и детей, помогают ребёнку формировать и развивать исполнительско-творческие навыки и умения, развивать сферу эстетических чувств. Именно такой подход можно считать благоприятным для эстетического воспитания дошкольников.

Список использованной литературы:

1. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуре. – СПб.: Детство-Пресс, 2006.

2. Куприна Л.С., Бударина Т.А. Знакомство детей с русским народным творчеством. – СПб.: Детство-Пресс, 2008.

3. Мельникова Л.И., Зимина А.Н. Детский музыкальный фольклор в дошкольных образовательных учреждениях. – М.: Гном-Пресс, 2007.

4. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования/ М-во образования и науки Рос. Федерации. – М.: Просвещение, 2010. – 31 с.

5. Федеральный закон от 29.12.2012 №273 ФЗ (ред. от 05.05.2014) «Об образовании в Российской Федерации» (с изм. и. доп., вступ. в силу с 06.05.2014).

6. Витковская Н.С., Щербо А.Б., Джола Д.Н. Формирование эстетической культуры младших школьников. К.: Радянська школа, 1980 (II кв.). – 775 с.

7. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций / Учеб. Пособие для студентов и педаг., учеб. заведений и слушате­лей ИПК и ФПК. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Юрайт-М, 2001. – 607 с.

8. Сластенин В.А. Педагогика: учебник для студ. Учреждений сред. проф. образования / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов. 7-е изд., стер. М.: Издательский центр «Академия», 2015. – 496 с.

9. Явгильдина З.М. Использование фольклора в музыкальном образовании: Учебное пособие для студентов музыкальных факультетов. – Казань: КФУ, 2012. – 110 с.