Патриотическое и духовно-нравственное воспитание в театральной студии «Карамель». История одной постановки

 
 

Пинчук Ольга Николаевна,

педагог дополнительного образования

МБУДО «ЦРТДиЮ «Заельцовский» г. Новосибирска

 

Патриотическое и духовно-нравственное воспитание в театральной студии «Карамель». История одной постановки

Театральное творчество – важный фактор духовно-нравственного, эстетического, гражданско-патриотического воспитания личности. В творчестве, особенно в театральной деятельности, определяющее значение имеют эмоции, эмоционально-чувственный опыт. На их основе возникает сознательное, идейно-образное восприятие. Эмоции и чувства влияют на сознание и поведение обучающегося: на поступки, мотивы поведения. Эмоции обретают зримые очертания и формы проявления. Это эмоционально-образное восприятие окружающего мира и является основой формирования патриотизма.

Не секрет, что попытки современного общества приспособиться к новой реальности привели наше образование к сомнительным и, я бы сказала, достаточно плачевным результатам. А именно к искажению у детей нравственных ценностей, равнодушному отношению к событиям, происходившим в нашей истории, доминированию материальных ценностей над духовными, подмене понятий и искажению национальной идентичности, а также нетерпимости ко всему русскому. По своему опыту могу сказать, что детей трудно научить чему-либо, если они не хотят этому учиться. Тем более сложно научить ребенка любить Родину, быть патриотом, если изначально такую задачу не ставили внутри семьи, в которой он растет. Этому нельзя научить, но у нас, педагогов, есть возможность, рассказывать, показывать, объяснять и рассуждать вместе с учащимися об истории нашей страны, традициях, особенностях и менталитете российского народа. Воплощать исторические события на сценической площадке.

Конечно, в первую очередь и сам педагог должен обладать высокими нравственными качествами, иметь духовную связь со своей страной. И по-настоящему, без громких слов, любить свой народ и Родину.

Для меня, как человека «советской эпохи», всегда было аксиомой – гордиться нашими воинами-освободителями, избавившими мир от фашизма, испытывать чувство жалости и скорби о миллионах, погибших в той страшной войне. И казалось, все окружающие люди испытывают те же чувства. Но однажды в одной из бесед с шестиклассниками я спросила: «Пойдете ли вы в армию?» А в ответ услышала: «Нет, конечно. Что там делать?» «А если на нас нападут, как вы будете защищать нас? Ведь защищали парни Родину во время Великой Отечественной войны» – спросили девочки. «А зачем воевать? Зачем тогда парни гибли? Сдались бы немцам и жили бы сейчас “в шоколаде”», – ответили мальчики.

Случилось это в 2020 году. Тогда ко мне пришло осознание, что нынешнее поколение уже так далеко от событий сороковых годов, между ними целая пропасть. Изменилась идеология, скорость жизни, сменилась шкала моральных ценностей. Дети, возможно, в силу своей неосведомленности, не осознают, чем грозила нашему народу фашистская оккупация. Какие страдания пришлось выдержать не только взрослому населению, но и их сверстникам.

И родилась идея, рассказать о Великой Отечественной войне доступным языком, от имени детей. Пьесы, отвечающей моим требованиям, в интернете не нашлось. Уже отчаявшись, я случайно наткнулась на воспоминания женщины, которая, будучи ребенком, оказалась узницей концентрационного лагеря. И, как говорится, случайности не случайны. Воспоминание за воспоминанием складывались в пьесу собственного сочинения, которую мы корректировали и дополняли вместе с моими студийцами. К сожалению, первая попытка показа не удалась, помешала пандемия.

2025 год для нашей страны знаковый, мы празднуем 80-летие Победы. И в честь этой знаменательной даты мы с новым составом студийцев решили воссоздать спектакль. Работа над постановкой начиналась тяжело. Дети никак не могли погрузиться в эмоциональный фон. Оказалось, мои ребята мало знают о такой далекой для них войне. Современным детям не интересно телевидение, серьезные книги читаются формально, и только если это задано по школьной программе, сведения, полученные на уроках истории, часто остаются для них лишь голыми цифрами для сдачи экзаменов. И сразу после сдачи забываются.

Мы стали вместе читать воспоминания людей, исторические документы, смотрели фотографии, документальные и художественные фильмы. И дело сдвинулось, у ребят проснулся интерес. Они стали задавать массу вопросов о жизни людей предвоенной и военной поры, о манере поведения, о стиле одежды, о причинах поступков героев, которых мы изображаем. Студийцы стали больше общаться со своими родными, привлекать родителей к просмотру кинофильмов о войне (которые, честно говоря, некоторые родители сами увидели впервые). Усилилась связь со старшим поколением, внуки с интересом стали слушать рассказы своих бабушек и дедушек о жизни своих предков во время второй мировой войны. С трудом у друзей и знакомых добывали атрибуты советской эпохи. И репетировали, репетировали, репетировали…

Результатом этой кропотливой работы стал спектакль «Лица детей войны». Постановка была показана 3 раза и оставила неизгладимое впечатление в душах зрителей. В зале стояла глубокая тишина. Со слезами на глазах и словами благодарности к нам подходили и люди старшего поколения, и родители, и даже подростки. «Я вообще не люблю театр, – сказала мне одна девочка, – но этот спектакль хотелось досмотреть до конца. Было очень жалко этих детей в лагере, я даже заплакала…»

Процесс подготовки спектакля, посвященного малолетним узникам концлагерей, привел меня к мысли о том, что нужно усилить работу по патриотическому и духовно-нравственному воспитанию. И в нашей театральной студии уже запущен проект по сохранению народного фольклора «Русская сказка».

Современные дети практически не знают русских сказок, в лучшем случае это знакомство ограничено несколькими авторскими вариантами: «Сказкой о рыбаке и рыбке», «Сказкой о царе Салтане» Пушкина, «Коньком-горбунком» Ершова. И, конечно, новомодными телеверсиями сказок. Я понимаю, что постоянно занятым родителям проще рассказать детям короткие сказки: «Репку» или «Теремок». А мы со студийцами хотим познакомить младших школьников с настоящими вариантами русских народных сказок. А для этого и сами декламаторы должны проработать и проанализировать большое количество литературного материала. Ведь каждый выбирает из них сказку под себя. Надеюсь, что наша задумка пройдет удачно и понравится малышам.

Количество просмотров: 2150  

Добавить комментарий

341. Роль военно-патриотического клуба «Искра» в реализации комплексной программы духовно-нравственного и патриотического воспитания ЦВР «Галактика» ВЫПУСК №88, апрель 2020
342. Развитие математических способностей детей младшего дошкольного возраста ВЫПУСК №88, апрель 2020
343. Фольклорно-этнографические экспедиции как средство духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения ВЫПУСК №88, апрель 2020
344. Использование технологии кубик Блума на уроках музыкальной литературы в детской школе искусств ВЫПУСК №88, апрель 2020
345. Развитие экологической культуры в учреждении дополнительного образования «Алые паруса» ВЫПУСК №88, апрель 2020
346. Роль театрализованной деятельности в воспитании экологической культуры детей ВЫПУСК №88, апрель 2020
347. От экологической игры до экологического сознания ВЫПУСК №88, апрель 2020
348. Развитие певческих навыков у детей посредством специальных игр и упражнений в студии эстрадного вокала «Каприс» Выпуск №87, февраль 2020
349. Использование проектных технологий для развития познавательных интересов при обучении музыкальному искусству Выпуск №87, февраль 2020
350. Совместная практическая деятельность как форма взаимодействия с родителями одаренных детей в дополнительном образовании Выпуск №87, февраль 2020
351. Фольклорно-этнографическая игровая программа «К бабушке в деревню» Выпуск №87, февраль 2020
352. Воспитание нравственных качеств и культуры поведения у детей дошкольного возраста в процессе занятий по развитию речи в системе дополнительного образования Выпуск №87, февраль 2020
353. Профессионально ориентирующий потенциал образовательного процесса в условиях дополнительного образования Выпуск №87, февраль 2020
354. Вариативный подход в использовании методов и приемов обучения декоративно-прикладному творчеству в технике коллажа Выпуск №87, февраль 2020
355. Актуальность организации внеучебной деятельности в детском хоровом коллективе Выпуск №87, февраль 2020
356. Сила голоса: вокальное развитие ребенка в театральной студии Выпуск №87, февраль 2020
357. Навигатор дополнительного образования детей Новосибирской области – путеводитель родителей в системе дополнительного образования детей Выпуск №87, февраль 2020
358. Культурное волонтерство: популяризация народного музыкального искусства Выпуск №87, февраль 2020
359. Байки на уроках музыки Выпуск №87, февраль 2020
360. Интерактивные методы обучения как средство формирования учебной мотивации учащихся Выпуск №87, февраль 2020

Страницы