Благотворительная кампания Русской православной церкви (РПЦ) в Западной Сибири берет свое начало с 1943 г. На территории Омской области, согласно информационному докладу уполномоченного по делам РПЦ И. Тихомирова, «Омской церковью (предположительно, Крестовоздвиженской. – В. К.) внесено в Государственный банк 100 000 р., Тобольской – 24 400 р. Кроме того, по Омской церкви производится сбор и закупка вещевых подарков к 26-й годовщине Красной армии в виде полотенцев, платков, кисетов, табака, одеколона, водки, которая сдана по принадлежности, для отправки “омичам на фронт”. Аналогичный сбор производится в настоящее время как подарки к 1-му мая» [2, л. 11]. В 1943 г. в Тобольске один из прихожан пожертвовал 12 тыс. р. [4, с. 115].

В третьем и начале четвертого квартала 1944 г. сумма денежных и вещевых взносов РПЦ по Омской области практически в два раза превысила общий сбор, который был произведен в первом и начале второго квартала. Всего в течение третьего и четвертого кварталов 1944 г. было собрано 223 366 р., из них в помощь фронту только Крестовоздвиженская церковь перечислила 205 тыс. Был произведен сбор вещевых подарков на сумму 3366 р., в помощь раненым и больным, находящимся в госпиталях, пожертвовали 15 тыс. р. [2, л. 28]. Общая сумма пожертвований церкви и верующих Омской области за 1944 г. составила 498 411 р.

В конце 1944 и начале 1945 г. всецерковные сборы в Западной Сибири продолжались. В это время в Омске Никольской церковью (открыта в ноябре 1944 г.) в Фонд обороны была сдана 1000 р. Согласно сведениям уполномоченного по делам РПЦ при СНК СССР по Омской области А. Плотова, одновременно велась работа по сбору средств в Фонд помощи детям и семьям бойцов Красной Армии [2, л. 14].

Благотворительное движение развивалось и в другом регионе Западной Сибири – Новосибирской области. В статье митрополита Николая (Ярушевича) отмечалось, что уже в 1943 г. «в Новосибирске верующие и духовенство отдали 110 000 р. на строительство сибирской эскадрильи “За Родину”» [3, с. 31]. Согласно информационному докладу уполномоченного по делам РПЦ при Новосибирском облисполкоме П. Н. Созонёнка, в апреле – июне 1944 г. благотворительная деятельность РПЦ проводилась в форме сбора денежных средств для Красной армии и семей фронтовиков, а также путем организации подписки на Третий государственный военный заем.

Две действующие в Новосибирске православные общины из тех средств, которые поступали им от продаж в храмах свечей и просфор, от кружечного сбора и пожертвований, в апреле 1944 г. перечислили 280 тыс. р., из них 100 тыс. – на первомайские подарки Красной армии, 50 тыс. – на строительство танковой колонны им. Димитрия Донского, 130 тыс. – для семей красноармейцев и инвалидов войны. В июне 1944 г. от обеих общин вновь поступило в Фонд городского Красного Креста для семей красноармейцев и инвалидов Великой Отечественной войны 100 тыс. р., и еще 50 тыс. – в Фонд помощи детям фронтовиков [1, д. 11, л. 8].

Таким образом, всего за второй квартал двумя действующими церквами в Новосибирске было собрано для Красной армии и внесено в Госбанк 380 тыс. р. А общая сумма подписки на Третий государственный заем составила 200 тыс. р., из которых 150 тыс. были внесены наличными деньгами [1, д. 11, л. 9].

В течение всего третьего и в начале четвертого квартала 1944 г. благотворительная деятельность РПЦ в Новосибирской области развивалась менее активно, общая сумма средств, собранных в июле – сентябре, не превышала сумму, собранную в течение второго квартала. Приход Вознесенской церкви Новосибирска в течение третьего квартала внес 200 тыс. р., из них 150 тыс. – в Фонд помощи детям и семьям фронтовиков, еще 50 тыс. – «в копилку школьников» Кагановичского райисполкома Новосибирска. Уже в сентябре в приходах Вознесенской и Успенской кладбищенской церквей была организована активная работа по сбору необходимых средств на подарки бойцам и командирам РККА к годовщине Октябрьской революции. По подписке на Третий государственный заем духовенство уже в августе 1944 г. внесло наличными 95 тыс. р. из общей суммы в 100 тыс. р., которую предполагалось собрать по подписке в этом году.

В течение четвертого квартала 1944 г. приходами названных двух церквей было собрано 226 500 р., из которых 146 500 р. перечислили в Фонд помощи детям и семьям бойцов Красной армии, 50 тыс. – на счета Новосибирского горкома Красного Креста в Фонд помощи инвалидам и раненым Отечественной войны, 30 тыс. – на нужды обеспечения семей военнослужащих. Таким образом, в Новосибирске за весь 1944 г. общая сумма пожертвованных приходскими советами и духовенством финансовых средств составила 826 500 р.

На заключительном этапе Великой Отечественной войны церковная благотворительная деятельность в Западной Сибири осуществлялась по тем же ключевым направлениям, что отмечены выше. Так, в первом квартале 1945 г. приходы Вознесенской и Успенской церквей Новосибирска собрали 80 тыс. р. Из этой суммы было перечислено: во Всецерковный фонд помощи детям и семьям военнослужащих 55 тыс.; в Фонд помощи семьям фронтовиков (через Кагановичский районный отдел государственного обеспечения) – 10 тыс.; в Фонд помощи инвалидам Отечественной войны (через горком Красного Креста) – 15 тыс. р. [1, д. 15, л. 9].

Параллельно с пожертвованиями, духовенство Новосибирска активно подписывалось на Четвертый государственный заём (241 640 р.). Кроме того, священнослужители Вознесенской церкви потратили 35 тыс. р. на детскую оздоровительную кампанию [1, д. 15, л. 25]. К концу 1945 г. общая сумма средств, пожертвованных приходами новосибирских церквей, составила 859 523 р. Из них 711 293 р. составляли наличные деньги, еще 148 230 р. было потрачено на покупку облигаций госзаймов [1, д. 15, л. 71].

Поскольку РПЦ в последние военные годы укрепила свои позиции в обществе, власть начала высказывать свое недовольство этим фактом. Уже в феврале 1947 г. благотворительная деятельность церкви на всей территории страны была свернута по распоряжению патриарха Алексия (Симанского). Указание патриарха было доведено до каждого руководителя епархий. В Новосибирской и Омской областях благотворительная работа православных общин и приходов прекратилась по распоряжению архиепископа Варфоломея (Городцова) [1, д. 15, л. 55].

В заключение отметим: как показывают материалы Новосибирской и Омской областей, в 1943–1945 гг. в Западной Сибири РПЦ проводила заметную благотворительную деятельность, несмотря на крайнюю малочисленность своих приходов и храмов. Сбор денежных средств и покупка облигаций государственных займов были не единственными формами патриотической работы церкви. Активно жертвовались предметы обихода, личной гигиены, одежда. Заслуги церкви перед армией и народом в годы Великой Отечественной войны были очевидными. Это предопределило возможность дальнейшего существования РПЦ в атеистическом государстве, хотя и не гарантировало отсутствие притеснений со стороны коммунистической власти.

Библиографический список

1. Государственный архив Новосибирской области. Ф. Р-1418. Оп. 1.

2. Государственный архив Омской области. Ф. Р-2603. Оп. 1. Д. 2. 50 л.

3. Николай (Ярушевич), митрополит. Танковая колонна РПЦ им. Димитрия Донского // Журнал Московской патриархии. 1943. № 2. С. 30–32.

4. Цыпин В. А., протоиерей. История Русской православной церкви, 1917–1990. М.: Хроника, 1994. 253 с.

Научный руководитель: д-р ист. наук, проф. В. Г. Рыженко