Эстетическое воспитание детей школьного возраста средствами декоративно-прикладного искусства

 
 

Гранова Алена Владимировна,

учитель изобразительного искусства высшей квалификационной категории
МБОУ гимназия № 9 г. Новосибирска

 

Эстетическое воспитание детей школьного возраста средствами декоративно-прикладного искусства

Образовательная область «Искусство» является ведущей в рамках реализации Модульной концепции гуманитарного образования МБОУ гимназии № 9. Незаменимым средством формирования духовного мира детей является искусство: литература, музыка, скульптура, народное творчество, живопись, театр. Влияние искусства на становление и развитие личности человека очень велико. Без воспитания эстетически грамотных людей, воспитания с детских лет уважения к духовным ценностям, умения понимать и ценить искусство, без пробуждения у детей творческих начал невозможно становление гармонически развитой и творчески активной личности. Говорят, если в человеке есть доброта, человечность, чуткость, доброжелательность, – значит, он состоялся как человек.

Искусство окружает человека с момента рождения и вводит его в окружающий мир через системы художественных образов, произведений. В процессе освоения искусства развиваются личностные свойства и качества, ребенок учится жить по законам красоты. Произведения искусства несут радость познания, открытия, вызывают чувства наслаждения прекрасным. Обучение различным видам художественной деятельности дарит впоследствии детям радость творчества, формирует интерес к искусству, который сохраняется на протяжении всей жизни и служит одной из основ духовного развития личности.

Чувство радости, желание заниматься искусством является непременной предпосылкой методического благополучия урока. Важным показателем служит также умение и желание участвовать в общем деле. В формировании современного типа мышления и сохранении здоровья детей важную роль играет не какой-либо один вид искусства, а активное взаимодействие разных видов художественно-творческой деятельности.

Вобрав в себя огромный культурный, духовный, нравственный и эстетический опыт наших предков, русское народное декоративно-прикладное искусство является воплощением глубинных представлений народа о мироздании и месте человека в нем. Использование педагогического потенциала народного декоративного искусства способствует развитию личности ребенка в целом, а также отдельных ее сторон. Специфика этого искусства способствует подключению разных каналов получения информации, необходимой для формирования целостного мировосприятия у младших школьников, органичного соединения художественного и научного познания ими окружающего мира. Природа и человек в народном мироощущении были слиты в единое целое, человеческое познавалось через природное, а природное – через человеческое. Животные, птицы, растения олицетворяли силы природы и служили символами, связывающими человека с окружающим миром, который воспринимался образно, и знание о нем выражалось в художественных образах.

В 5-м классе произведения декоративно-прикладного искусства рассматриваются с точки зрения единства формы и содержания. Учащиеся узнают, что в совершенных образцах народного прикладного искусства за предметно-чувственной оболочкой всегда скрыты содержательные смыслы. Воззрения наших древних предков на устройство Вселенной нашли наиболее полное выражение в художественно-образной модели мирового древа, в котором воплощена идея целостности мира (единство небесного, земного и подземно-подводного). Своими образами народное искусство выявляет космос, повествуя «о вечном порядке и гармонии мироздания, о незыблемости жизнедающих сил природы» (Г. К. Вагнер).

Единство небесного, земного и подземно-подводного миров, выраженное в трехчастной структуре древа жизни (модификации мирового древа), четко просматривается в трехчастности народного жилища, которое выявляется во всем богатстве декора избы, в трехчастной, например, форме наличника светличного окна в избах Поволжья, в образном строе женского праздничного костюма и других предметов бытового крестьянского искусства, одним словом, – в народном изобразительном мифотворчестве. Без осознания подростками этого духовного опыта народа вряд ли возможно полноценное восприятие произведений народного творчества и формирование художественной культуры.

Начав свой путь с обращения к истокам народного искусства, учащиеся постепенно овладевают опытом мирочувствования, мировосприятия предков-славян. Здесь точкой отсчета становится знакомство с архаическими памятниками старины, изобразительно-символические элементы которых выражают поэтические воззрения древних на мир. Знакомство с самобытным искусством разных народных промыслов (народная глиняная игрушка, Гжель, Хохлома, Городец, Жостово и др.) помогает детям увидеть общность и различие между ними, понять специфику творчества народного мастера как выразителя народной традиции.

На итоговом занятии, которое строится как праздник красоты, творчества, живого общения, учащиеся могут проявить себя в роли знатоков народного искусства, попробовать свои силы в различных конкурсах: знатоков, народных мастеров, экспертов.

Приложение. Урок-викторина по теме «Историческое прошлое нашей родины в декоративно-прикладном искусстве» (5 класс)

Количество просмотров: 10814  

Добавить комментарий

Target Image
601. Формирование и развитие универсальных учебных действий учащихся при обучении иностранному языку ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
602. Каллиграмма как элемент диалога культур в обучении литературе ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
603. Патриотическое воспитание: традиции и инновации ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
604. Воспитание толерантности через взаимодействие педагогов и родителей ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
605. Школа юного патриота как средство формирования активной жизненной позиции несовершеннолетних ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
606. Использование интерактивных методов обучения на уроках ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
607. Интерактивные методы обучения как средство формирования ключевых компетенций на уроках биологии ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
608. Правовое воспитание учащихся на уроке и во внеурочное время в условиях МБОУ «Экономический лицей» ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
609. Активные формы обучения на уроке экономики ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
610. Формы организации взаимодействия в разновозрастной группе воспитанников школы-интерната ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
611. Мой необычный педагогический опыт ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
612. Воспитание толерантности в условиях коррекционной школы ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
613. Воспитание толерантности подростков к детям-инвалидам в условиях школьного образовательного пространства ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
614. Воспитание толерантности у старшеклассников с нарушением слуха как социальная и педагогическая проблема ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
615. Формирование толерантного отношения у слышащих родителей к своим детям с нарушениями слуха как условие успешной социализации детей ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
616. Воспитание толерантности у детей с нарушенным слухом через творческую деятельность ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
617. Воспитание толерантности на уроках внеклассного чтения ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
618. Воспитание толерантности у подростков ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
619. Проектная деятельность на уроках английского языка как один из инструментов воспитания социальной толерантности ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016
620. Воспитание толерантности как социальная и педагогическая проблема ВЫПУСК №66-67, октябрь 2016

Страницы