Сегодня важно говорить об уроке как о тексте, когда в рамках урока решается проблема не только смыслового чтения, но и формирования целостной картины мира школьника.

Методическая система учителя русского языка и литературы базируется на текстоцентрическом подходе к обучению. Когда от учащихся требуется владения текстовыми умениями – общеучебными умениями, обеспечивающими усвоение программного материала по всем предметам и являющимися показателем уровня сформированности метапредметных компетенций школьника.

Урок-текст – это системный подход к обучению и воспитанию школьников, принцип которого реализуется в следующих направлениях:

1. Текст является средством познания языка как полифункционального явления.

2. Текст является важнейшим средством приобщения к русской культуре.

3. Изучение русского языка осуществляется на основе текста как единицы языка. На его основе осуществляется познание грамматических категорий, языковых явлений, формируется система лингвистических понятий.

4. Текст выступает как речевое произведение, результат использования системы языка. На его основе осуществляется изучение языка в действии, усваиваются закономерности функционирования языка в речи.

5. Текст выступает как основное средство овладения устными и письменными формами русской речи, овладения речевой деятельностью во всех ее видах (чтения, понимания, говорения, письма). На его основе формируется коммуникативная компетенция.

6. Текст является средством создания ситуаций, на основе которых осуществляется реальное общение.

Именно на основе текста оказывается возможным необходимый синтез двух основных важных направлений в изучении русского языка в школе: познание системы языка и овладение нормами речевого поведения в различных ситуациях.

Насыщенность учебного пространства разнообразными в жанрово-стилистическом отношении текстами и целенаправленный их отбор способствует созданию на уроках такой развивающей речевой среды, которая благоприятно влияет на совершенствование чувства языка, языковой интуиции, раскрытие творческого потенциала учащихся. В процессе работы с текстом формируется языковая и коммуникативная компетенция учеников, развивается дар слова, рождается языковая индивидуальность ученика.

Особую роль в воспитании, развитии современного школьника приобретают тексты, направленные на духовно-нравственное развитие личности: о культуре памяти, об отношении к прошлому, настоящему и будущему, о национальных традициях, о любви к родной природе, к родине. При этом самого пристального внимания учителя требует эмоциональное звучание текста, то настроение, которое передаёт автор.

Тексты, выбранные учителем в соответствии с особенностями возрастной психологии детей, вызывают у них интерес, желание проникнуть в сюжетные коллизии, оценить происходящее, высказать своё суждение. Если один текст распределяется на несколько уроков, дети с нетерпением ждут его продолжения. Если на разных этапах урока поговорить о волнующих ребят проблемах, поднятых в тексте, то и словарные диктанты, и разборы предложений воспринимаются учениками как что-то лично им необходимое, нужное, интересное, полезное. Через умелый подбор текстов учитель может активизировать творческие силы обучаемого, может не только давать знания, расширяющие кругозор ученика, но и ставить его перед ситуацией нравственного выбора, принятия им самостоятельного решения.

Преимущества такого урока велики:

– создаются условия для применения современных педагогических технологий (проблемного обучения, интегрированного обучения и разноуровневого обучения, групповых и информационных технологий);

– обновляются приёмы и средства обучения через создание на разных этапах урока речевых ситуаций;

– создаются условия, когда обучение органически сливается с воспитанием;

– связный текст помогает за словом увидеть смысл, наполнить слово ассоциациями, подействовать на чувства ребёнка;

– использование художественного текста на уроках русского языка является формой обучения учащихся, позволяющей эффективно организовать работу в целях языкового и нравственного развития.

Работа с текстом на уроках русского языка будет эффективной, если она проводится в определённой системе, а не однократно.

В тексте, который отбирается для урока русского языка, важным и значимым становится все: и отбор слов, и порядок расположения этих слов, и интонация, и то, как осуществляется движение мысли, как автор выражает свои чувства, как обычные слова вдруг приобретают новые значения, начинают даже звучать по-новому.

Как же строится работа с текстом художественного произведения на уроке русского языка? Хочется показать фрагменты сценария урока в 8 классе на примере использования текста Бориса Екимова «Ночь исцеления».

Почему именно это произведение мы взяли в качестве примера? Сегодня особая роль отводится семье. Именно в ней человек учится доброте, искренности и, безусловно, вниманию к близким, ведь именно они делают нас по-настоящему счастливыми.

Многих сегодня интересует проблема взаимоотношений в семье. Поэтому интересно изучить текст произведения с учащимися 8 класса не только с точки зрения содержания, но и с точки зрения языковых особенностей, которые использует писатель для выражения внутреннего мира своих героев – бабы Дуни и Гриши.

Сюжет довольно прост. Баба Дуня – одинокая пожилая женщина, живущая в обычной деревне, уже почти забытая детьми, которых спасала от голода в годы войны, старается не стеснять сына и дочь своим присутствием, потому что кричит во сне от ночных кошмаров, напоминающих о давно прошедшей войне. Но внучек Гриша, часто навещавший её, внезапно понимает, какую важную роль играют эти тревожные сны в жизни его бабы Дуни. И вот однажды ночью он находит тот способ исцеления, который и является самым правильным.

Авторская позиция отчётливо выражена в самом названии рассказа «Ночь исцеления». В нем надежда, спасение, вера. Оно созвучно начальной и финальной фразе произведения и приобретает в таком контексте символический смысл: Внук приехал… И придёт исцеление. Первое и последнее предложения текста выношу в эпиграф урока: «Внук приехал... И придёт исцеление».

Работаем с эпиграфом, вспоминаем, что это первое и последнее предложения в рассказе. Обсуждаем формы глаголов. Особо останавливаемся на многоточии. Говорим, что в нем путь Гриши, то событие, которое позволило ему стать другим, ответственным и внимательным к бабушке.

Затем можно предложить детям соединить эти предложения в ССП. Выясняем смысл такого сложного предложения и повторяем особенности построения ССП предложения. Задаем вопрос: «Как чувствует себя баба Дуня, когда внук приехал к ней?» – Про ХВОРИ забыла.

Слово «хвори» позволяет провести лексическую минутку. Для этого вспоминаем разговорные слова из текста рассказа, объясняем их значение. (Делаем раздаточный материал. Отдельные словосочетания записываем в тетрадь и поясняем.) Приходим к выводу, что разговорные, просторечные слова характерны для речи бабы Дуни, потому что эта женщина из простого народа, живёт в деревне, привыкла так говорить. Но это не мешает внуку понимать бабушку.

(В этот момент дети говорят о своих бабушках, вспоминают слова, выражения, поговорки, которые слышали дети в их речи) – это является показателем личностного восприятия текста – «как у меня бабушка..»

Далее говорим о том, что основным способом передачи чужой речи в рассказе Екимова является прямая речь, оформленная в виде диалога и монолога.

Даём определение понятию МОНОЛОГ, говорим, что монологи героев чаще представлены как внутренние монологи.

Так, исходя из содержания внутреннего монолога бабы Дуни, можно понять причины, по которым она не ночевала у детей, хотя и ездила к ним в город.

С одной стороны, за хату боялась: ...

А вторая причина была поважней: ... спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне.

Предлагаю составить и записать ДИАЛОГ с бабой Дуней, объясняющей свои страхи, по причине которых она не остаётся ночевать у родных.

Прежде даём определение понятию, выясняем особенности построения этой формы речи. Дети составляют и записывают в тетрадь свои диалоги. Затем читают их.

Например:

– Баба Дуня, вы любите внука Гришу? – интересуюсь я.

– Люблю, конечно, люблю! – отвечает баба Дуня.

– А почему же не остаётесь ночевать у родных? – хочу выяснить причину у героини.

– За хату боюсь да плохо сплю по ночам. Кричу от кошмаров. Вот и не хочу беспокоить молодёжь. Мне дома спокойнее будет, – признается баба Дуня.

Составленные детьми диалоги передают их эмоции, восприятие и отношение к проблеме.

Монологи Гриши представлены в форме несобственно-прямой речи и присутствуют в тексте рассказа трижды:

1. Настроение мальчика, когда он катается с друзьями на лыжах.

2. Раздумья Гриши после телефонного разговора с матерью, которая посоветовала сыну свой проверенный способ «исцеления» бабы Дуни.

3. Финальный монолог, переданный в форме несобственно-прямой речи.

Дети работают с текстом, формулируют и записывают из монолога Гриши «точку смысла», которая объясняет отношение внука к бабушке и её проблеме.

Например:

По пути домой стало думаться о бабушке. Для бабушки прошлое не ушло, и с тягостью ждёт она ночи. Но как помочь?

Обращаемся к тексту (работаем в группах по раздаточному материалу). Предлагаем текст 4-ёх диалогов Гриши и бабы Дуни. Сначала проанализировать их, а потом ответить на вопрос: «Как меняется сам Гриша?»

Анализируем в группе по плану (примерный план):

– внешность, жесты, мимику персонажей, их манеру держаться;

– время и место общения; цель общения; речь персонажей;

– какие моральные качества обнаруживают диалог;

– позицию автора, на чьей он стороне.

Через диалогическую и монологическую речь Борис Екимов изображает внутренний мир героев рассказа, раскрывает гуманное отношение внука к бабушке, что, в свою очередь, является языковым средством выражения его авторской позиции.

Но как помочь? – этот вопрос задаёт себе Гриша.

Обращаемся к предложениям эпиграфа.

Внук приехал. Что происходит с бабой Дуней? Как она ведёт себя? – дети отвечают на вопросы устно.

И придёт исцеление. Обращаемся к словарю, смотрим значение слова ИСЦЕЛЕНИЕ – целый, здоровый, – вылечиться, выздороветь. (Страхи бабы Дуни уйдут, прошлое перестанет ее волновать).

Нужно предложить детям записать суждения, оформить их в виде монолога:

«Ночь исцеления» – это рассказ о ...

Например: Гришин путь к исцелению бабушки становится путём его нравственного взросления.

Необходимо перечитать всю классную работу и ответить на вопросы:

– Получился ли текст? (Признаки текста)

– А можно ли урок назвать текстом?

– Почему вы так считаете? (Смысловое единство языкового материала позволило изучить формы речи. Роль диалога и монолога в раскрытии образов героев, в решении проблемы взаимоотношений героев).

В качестве домашнего задания можно предложить составить диалог с Гришей или бабой Дуней, которых дети могли встретить, например, на скамеечке возле дома... или возле колодца, куда герои пришли за водой.

При этом уделить особое внимание оформлению диалогической речи. Но и суметь в своем тексте передать доброе отношение к героям.

КАК ВАРИАНТ – домашнее задание может состоять в следующем: создать буктрейлер на 20-30 секунд или создать обложку рассказа, где нужно привлечь внимание к проблемам взаимоотношений людей разных поколений в семье.

КАК ВАРИАНТ – исследование текста провести на выявление:

– глаголов, вводящих прямую речь:

речи и мысли (сказал, заметил, отметил, подумал),

эмоции и чувства (удивился, обрадовался, возмутился, увлекся),

действия (оборотился, привстал, подскочил),

мимику и жесты (улыбнулся, нахмурился, кивнул).

(Глагол речи «бормотать» (говорить тихо, быстро и невнятно) и его производные, включая и существительное «бормотание», наиболее активно употребим при передаче автором слов бабы Дуни, когда она говорит во сне).

– или провести исследование ключевых слов в тексте рассказа, которыми являются «внук» и «баба Дуня». (Именно с этих слов начинается произведение: «Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме…» Слово «баба» имеет значение: «Замужняя крестьянка: простая женщина не из образованных слоев населения» (простор.). Словосочетание «баба Дуня» встречается 37 раз в авторской речи и всего один раз в диалоге матери и Гриши:

Имя Гриша упоминается в рассказе 29 раз, причем всего 1 раз в диалоге внука и бабушки (Гриша, ты? Разбудила тебя. Прости, Христа ради), все остальное исключительно в речи автора. Производное от этого имени Гришатка (так мысленно называет баба Дуня внука, удивляясь тому, как он вырос за последнее время) встречается лишь 1 раз, но как выразителен суффикс субъективной оценки данного слова, сколько в нем любви и нежности к родному человеку. Сила благотворного влияния внука на состояние бабы Дуни открыто выражена в авторской оценке: И нынче с Гришиным приездом она про хвори забыла).

Путём отбора и организации языкового материала из рассказа Бориса Екимова удалось показать процесс исцеления страдающего человека и тем самым определить гуманные традиции русской семьи, в которой всё держится на глубоком доверии и ответственности друг за друга.

Герой рассказа Бориса Екимова «Ночь исцеления» открывает своё сердце, проходит своё «испытание человечности», и тем самым избирает единственно верный путь исцеления бабушки, которой не сумели помочь ни сын, ни дочь.

Перечитывая текст, анализируя его, ученик начинает приближаться к разгадке авторского замысла, непосредственное читательское восприятие постепенно углубляется: работа с текстом становится событием, пробуждающим интерес к слову, развивающим чувство языка. Некоторых учеников знакомство на уроке с текстом заставляет иначе воспринимать самих себя, окружающую жизнь, семью, родных, традиции, культуру.

В процессе работы с текстом ученик способен ощутить гармонию смысла, содержания и графического облика текста. Именно в этом случае усиливается эстетическое воздействие текста как явления культуры, а жизненный опыт школьника позволяет понимать окружающую действительность и воспринимать себя частью большого многонационального народа.

Такие добрые тексты лечат душу, учат мыслить концептуально, воспитывают молодых граждан нашей страны.

Личностное развитие через урок-текст и учителя, и ученика – это событие, способное изменить сознание всех участников образовательного процесса. Процесс исцеления происходит одновременно с осознанием и выстраиванием своего мировоззрения. Вот так нужно понимать урок-текст, работа на котором помогает воспитывать личность школьника.

Список литературы

1. Бабайцева В.В. Русский язык. Синтаксис и пунктуация. М.: Просвещение, 1979.

2. Бахтин М.М. Экспозиция проблемы «чужой речи» // Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении… Статьи. М., 2000.

3. Богородицкий В.А. и современные проблемы исследования и преподавания языков: Материалы Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 150-летию Василия Алексеевича Богородицкого (1857 – 1941) – Казань: РИЦ «Школа», 2007.

4. Екимов Б.П. Ночь исцеления: Рассказы, повесть. М.: Советский писатель, 1986. – 366, [2] с.

5. Ожегов С.И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов/ Под. ред. чл.-корр. АН СССР Н. Ю. Шведовой. – 20 –е изд., стереотип., М.: Рус.яз., – 1988.

6. Пешковский А.М. Русский синтаксис в научном освещении. М., 1935.

7. Сухотин В.П. О глагольно-именных сочетаниях в русском языке (глагольное управление) / РЯШ. – 1962. – № 2.

8. Успенский Б.А. Поэтика композиции. М., 1995.

9. Щерба Л.В. Современный русский язык. Избр. работы по русскому языку по русому языку. М., 1957.

10. Энциклопедический словарь-справочник. Выразительные средства русского языка и речевые ошибки и недочеты/ Под ред. А.П. Сковородникова. М.: Флинта: Наука. 2005. – 480.