(из опыта работы по модулю «Основы светской этики»)

В преддверии всеобщего перехода на стандарты нового поколения 2010 год в школах 19 регионов страны ознаменовался внедрением в образовательный процесс нового предмета – «Основ религиозных культур и светской этики». Сегодня эксперимент признан успешным, и семья каждого российского четвероклассника вольна выбирать один из шести предложенных разработчиками модулей. В Новосибирске предпочтение уже третий год отдаётся «Основам светской этики». По задумке авторов курса, он должен формировать у детей так называемые «умения XI века», развивать личностный потенциал, «содействовать более тесному взаимодействию семьи и школы». Эти идеи прослеживаются в учебных пособиях, методических материалах, в специальной книге для родителей. Реализация таких задач – дело своевременное и важное, но весьма непростое. Поэтому целесообразно задействовать как можно больше доступных ресурсов, одним из которых может стать школьный музей.

Идея применить возможности Музея истории школы № 187 на уроках этики возникла благодаря ряду предпосылок.

Во-первых, прослеживается явное сходство принципов реализации курса со спецификой дополнительного образования, в сферу которого входит музейная педагогика. Оно выражается в следовании за интересами и потребностями ребёнка, развивающем характере деятельности, отсутствии отметок.

Во-вторых, культурологический аспект преподавания ОРКиСЭ органично сочетается с воспитанием у музейной аудитории эстетического вкуса, интереса и терпимости к разнообразию образов, ценностей и традиций, уважительного отношения к процессу и результатам труда.

В-третьих, существует негласное восприятие школы как второго дома. Это прослеживается в календаре традиционных дел, стиле проведения ключевых мероприятий, отношениях и повседневном общении между участниками школьной жизни. Само взаимодействие между людьми в школе происходит по аналогии с семьёй: одни выступают в роли хранителей семейного очага, другие – любимых детей, третьи – гостей семьи и так далее. В соответствии с этой логикой в Музее разработан и реализуется экскурсионный цикл «Школа в лицах», подобраны подходящие музейные ценности. Например, фотоальбом семейных пар «Они нашли друг друга в школе». Кроме того, в семьях значительного количества учеников есть те, кто окончил 187-ую, учится в ней сейчас или лишь готовится пополнить ряды школьников. Таким образом, по-семейному доверительный характер взаимоотношений на уроках, опора на традиционные ценности российской семьи – залог успешного освоения курса.

Конечно, школа не может и не стремится заменять собой семью. Наоборот, погружение на уроках светской этики в школьную историю, с одной стороны, активизирует семьи и их отдельных представителей, которые имеют к ней непосредственное отношение. С другой же стороны, способствует осознанию и укреплению именно семейных связей, процессов, чувств.

Проанализировав опыт сочетания музейных возможностей и особенностей курса, можно выделить следующие «точки пересечения».

Во-первых, применение на уроках характерных для музея форм работы: экскурсия, лекция с видеоподдержкой, путешествие (реальное или виртуальное), деловая игра, встречи с интересными людьми-носителями исторического опыта, интерактивные занятия с применением музейных предметов и т.д. Получение «обратной связи» также возможно осуществлять с помощью музейной экспресс-диагностики. Это помогает удивлять, увлекать учеников новым предметом, выходить за привычные рамки стандартного урока.

Во-вторых, отношения, возникающие в ходе занятий, связаны с разнообразием ролей и стилей педагогического руководства. Учитель меняется из урока в урок, становясь поочерёдно лектором, экскурсоводом, проводником, собеседником, исследователем, научным руководителем. Возможность быть разными, испытать, лучше узнать себя получают и дети. Помимо этого, происходит постепенная адаптация ребят к тому, что при переходе в 5-ый класс им  предстоит работать с учителями, совершенно не похожими друг на друга и их прежнего классного руководителя.

В-третьих, более глубокое, личностно значимое содержание. Оно изначально перекликается, т.к. и школьный Музей, и курс этики призваны воспитывать схожие ценности, отношения, навыки общественно одобряемой деятельности. Среди них добро, трудолюбие, взаимовыручка, понять и прочувствовать которые помогают яркие экспонаты, воспоминания участников школьной жизни разных лет, которые изучаются  в том числе в живом общении. Кроме того, содержание рассматривается минимум на трёх уровнях: Россия, школа, семья. При необходимости для работы над конкретными темами и заданиями добавляются глобальный – уровень планеты, человечества, всего мира; личностный (задания из серии «Ответьте самим себе…»). Отдельного внимания заслуживает условный уровень «малой Родины». Для большинства учеников 187-й это Станиславский жилмассив. Ему посвящён долгосрочный поисково-исследовательский проект «Неизвестное об известном». В рамках него каждый ученик выполняет самостоятельную работу, соотнося её с одной из тем курса. Проектная деятельность на стыке Музея (по направлениям работы) и этики (по содержанию) помогает выходить на практический, деятельностный уровень.

Таким образом, опыт заявленного в теме сочетания позволяет не только эффективнее работать по курсу этики, но и способствует популяризации школьной истории.