Музыкальное развитие старших дошкольников посредством народного фольклора и танцев
Народное творчество и многообразие фольклора наших русских истоков объединяют в себе всю полноту красок, жизненных историй разных поколений. Гармония народного фольклора с музыкально-эстетическим направлением, как сложившаяся история потешек, сказок, прибауток, песнопений, способствует раскрытию музыкальных способностей дошкольников на интегрированных занятиях в рамках дошкольного образования. Фольклорные жанры различаются способом исполнения музыкальных произведений и танцевальной пластикой. С детьми старшего дошкольного возраста чаще применяем хоровое пение, русские народные песни, такие как: «Заинька, поскачи», «Лапти», «Во поле береза стояла» и т.д., в детском исполнении данные произведения произносятся нараспев, сопровождаются танцевальными движениями.
Раннее знакомство ребенка с народным фольклором начинается с колыбельных песен, прибауток, приговорок, которые когда-то в детстве пропевали нам мамы. И весь дошкольный период музыкальное чудо, каждодневная сказка привносит в детство незабываемые моменты, которые помнятся ребятам и во взрослой жизни. Разыгрывая сказки и театральные представления, переплетенные с народным бытом, дети вбирают в себя множество жизненной правды, играют роли героев с настроением, а любая сказка интересна музыкальным сопровождением, что окрашивает в минорный или в мажорный лад всю игру. Так, в своей музыкальной практике мы применяем песенки-четверостишья с введением пластики движений телом для младшего возраста. Старшие дошкольники выучивают более сложные народные тексты с сопровождением ритмических музыкальных инструментов, разного формата, в русско-народных костюмах дети водят хороводы, выстраиваются в «ручеек» со сложными композиционными элементами.
Обрядовый фольклор в такт со сменой времен года мы применяем в хороводе, замкнутый круг, как символ солнечного светила, объединяет ребят, организует их, двигаясь по кругу в определенном направлении, под музыку, чувствуя ритм идущего, дети учатся быть вместе, рядом, так каждый праздник с хороводом приносит радость, душевное удовольствие дошколятам [1].
Эстетическое великолепие русско-народных костюмов является обязательной частью на музыкальных праздниках, таких как «Осенины», «Ярмарка», «Масленица» и другое. Народный фольклор настолько красочен и разнообразен, что любой утренник или развлечение превращается в праздник, запоминающийся положительными эмоциями, музыкальным успехом каждого ребенка.
Стоит отметить изделия народных промыслов, которые применимы в музыкальном фольклоре с дошкольниками, например, звукоизвлечение с применением деревянных ложек, дымковских свистулек, славянских трещеток гармонизирует весь образовательно воспитательный процесс [4].
Благодаря взаимодействию и сотрудничеству в нашей музыкальной деятельности с воспитателями групп ДОУ, открывается возможность не только услышать звучание фольклорных произведений и применить в деле музыкальные инструменты художественного народного промысла, но и побывать на виртуальных экскурсиях. В таком формате дошколята узнают корни народной культуры, обрядовые исконно русские наряды, танцы и песнопенья, сказанья, утварь, игрушки и элементы быта и многое другое. Технологические приемы такой систематизированной деятельности музыкантов позволяют более широко раскрыть фольклористику как слияние музыкального, художественного и народного направления воедино.
В своей профессиональной деятельности для развития творческой музыкальной эрудиции и культуры дошколят применяем традиционные методы: подпевание, пение «за следом», подражание. Русские напевы непринужденно сплетаются в танцах, тренируя умения детей ладно спеваться, чувствовать ритмический такт, побуждать объединяться в музыкальной игре парами или круговом построении.
Многие научные исследователи утверждают, что именно с игры с движениями и зародились линейные, круговые построения в народном фольклоре, которые модифицированы с течением времени и адаптированы для музыкальных занятий с дошколятами [3, с 154].
Приобщение старших дошкольников к народной культуре танца, хороводным песнопениям, празднованиям осуществляем и в нетрадиционных форматах с использованием информационно-коммуникационных технологий: видеоуроках, развивающих электронных играх, логораспевках.
Эффективность музыкального процесса приобщения к фольклорному направлению на музыкальных и хореографических занятиях зависит от педагогических условий и предполагает:
– планомерную и систематическую организацию ознакомления, расширения и закрепления с детьми фольклорных произведений;
– взаимосвязанную и комплексную педагогическую деятельность музыкальных руководителей, воспитателей, специалистов на весь учебный период;
– осуществление сотворчества детей и взрослых в условиях «проживания» фольклора, его социальной значимости в обыденный период и праздничные моменты [2].
Классическое введение в современное образование музыкального народного фольклора способствует нравственно-эстетическому воспитанию дошколят, функционально развивает ритмические навыки, звукопроизношение и звукопропевание, умение играть на музыкальных инструментах, способность слушать и слышать смысловую нагрузку в народных текстах песен, выражать эмоциональность в пластике танца и движениях тела. Музыкальный детский фольклор экологично и рационально сочетается с инновационными технологиями. В рамках музыкальной деятельности крайне важно сохранять народную культуру фольклорного жанра и передавать ее будущему поколению, формируя внутренний мир ребенка, закладывая зерно нравственно-эстетического воспитания в дошкольном периоде.
Список литературы:
1. Мир вокруг нас. Моя универсальная энциклопедия знаний // ООО «Ашет Коллекция» - Киев, № 29.- 2017, С 5-10.
2. Музыкальный фольклор как средство приобщения к традиционной народной культуре детей старшего дошкольного возраста – URL: https://www.dissercat.com/content/muzykalnyi-folklor-kak-sredstvo-priobshcheniya-k-traditsionnoi-narodnoi-kulture-detei-starsh (дата обращения: 24.09.2023).
3. Первушина Е. В. Русские традиционные игры (хороводы) по источникам XIX века / Е. В. Первушина // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2023. – № 2(112). – С. 151-157.
4. Тютюнник В. А. Приобщение детей к истокам русского народного творчества в процессе обучения игре на деревянных ложках / В. А. Тютюнник. – Текст: непосредственный // Молодой ученый. – 2018. – № 13.1 (199.1). – С. 76-85. – URL: https://moluch.ru/archive/199/49151/ (дата обращения: 16.10.2023).
Количество просмотров: 2501 |
Добавить комментарий