Спасский монастырь – душа родного края

 
 

Буренков Илья Максимович,

учитель истории и обществознания

первой квалификационной категории

МБОУ СОШ № 160 г. Новосибирска

 

Спасский монастырь – душа родного края

На территории Новосибирской области насчитывается тридцать районов, но сейчас поподробнее остановимся и поведаем о районе, который славится красотой своей природы, извилистыми речушками, археологическими раскопками и, конечно же, своими жителями. Судьба распорядилась так, что я родился в этом замечательном месте. Речь пойдет о селе Венгерово, а если точнее о строении, которое наверняка видел каждый человек, который бывал в этом месте.

Венгерово на сегодняшний день является административным центром района и считается старинным сибирским селом, история которого начинается в XVIII веке. Село было основано как зимовье в 1753 году и длительное время не имело названия. Бытует легенда, что когда царские чиновники прибыли в деревню для переписи населения, то встретили несколько голых детей. На свой вопрос чиновники получили следующий ответ: «Лён не сеем, а мануфактурные фабрики далеко, да и живём бедно, вот и приходится бегать с голыми пупами». Так как населённый пункт не имел названия, было принято решение назвать его Голопупово. А в 1859 году был построен храм Нерукотворного Господа Иисуса Христа, который в народе называли Спасским, поэтому по инициативе местных купцов название уже к тому моменту крупного населённого пункта сменилось на Спасское.

Если спросить венгеровца о главной достопримечательности села, то практически каждый скажет, что это храм в честь Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа, который местные называют Спасским храмом. Но мало кто из местных жителей знает, что до того, как был построен каменный храм, на его месте стояла деревянная церковь, которая сгорела в 1847 году. Но уже через несколько лет на этом месте был построен храм и опять из дерева, который позже был упразднен по ветхости. И только в начале XX века строится третья, каменная церковь, освещение которой состоялось 29 января 1904 года. Проект храма был выполнен архитекторами Томской епархии Юзефом Шраером и Павлом Нарановичем.

Долгое время храм был одним из самых красивых в Томской губернии, но его, как и многие подобные постройки, постигла трагическая участь в советское время. В 1936 году на праздник Святой Троицы прошли последние служения, после чего храм был закрыт и предан поруганию, а последний священник храма иерей Игнатий был арестован и затем расстрелян.

Спасский храм в 1936 г. (отмечен красным цветом)

В разные годы здание храма, точнее, то, что от него осталось, использовалось для различных целей, которые никак не соответствовали его прямому назначению. В советское время помещения закрытого храма использовались как зернохранилище, кинозал, магазин, спортивная школа. И только в 1992 году помещение было возвращено верующим. С этого момента началось возрождение храма в селе Венгерово, на его территории разворачивается строительство.

Неоценимый вклад в восстановление храма вложил его настоятель иеромонах Димитрий (Ткаченко). При его непосредственном участии отреставрирован храм в честь Нерукотворного Образа Иисуса Христа, который представляет собой прямоугольную постройку и используется в настоящее время как летний храм. В 1996 году бывшая крестильная была перестроена под зимний храм во имя преподобной мученицы княгини Елизаветы.

Настоятель храма иеромонах Димитрий (Ткаченко)

Совсем недавно была достроена надвратная колокольня, которая представляет собой шатровое сооружение в традиционном русском стиле высотой в 30 метров. Но на колокола средств не хватило, и деньги на отливку восьми колоколов собирались всем селом. На девятый колокол весом в 600 килограммов деньги выделила Новосибирская православная епархия.

Надвратная колокольня Спасского монастыря. Фотография 2015 г.

На сегодняшний день территория Спасского монастыря представляет собой храмовый комплекс, на котором помимо перечисленных построек находятся несколько часовен, церковный дом, подсобные помещения. Вся территория храма (0,5 гектара) обнесена каменной оградой, на углах которой расположились шесть фигурных башен. Вот так храм постепенно приобрёл вид монастыря, который продолжает строиться и благоустраиваться по сей день.

Храм в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. Фотография 2015 г.

Безусловно, возрождение храма в селе стало событием в духовной жизни венгеровцев, хотя из-за повседневной суеты не все жители села хотя бы раз были за стенами данного архитектурного комплекса. Вне всяких сомнений, Спасский монастырь является одним из самых красивых и ухоженных мест села. Его красота и величие оказывают благотворное влияние не только на прихожан, но и на других людей, которые хотя бы однажды соприкоснулись с ним взглядом.  

Вся нынешняя жизнь села протекает вокруг храма, который имеет огромное значение для всего Венгеровского района. Возможно, благодаря этой постройке каждый венгеровец понимает, что проживает в том месте, история которого начиналась с момента постройки первой церквушки, на месте которой сегодня стоит храм. Сооружение, в котором заложена душа предков, строивших его, душа нашего родного края.

Количество просмотров: 7648  

Комментарии

Много лет бываю в санатории Карачи,но сегодня сделал открытие для себя, это ваш монастырь, такая красота! Хорошо бы были бы спланированы поездки из санатория в ваш храм, очень хочу этим летом посетить монастырь когда буду на лечении.

Страницы

Добавить комментарий

Target Image
81. Человек, оставивший после себя город ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
82. Вопросы музеефикации памятника археологии «Участок культурного слоя села Кривощеково» ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
83. Девильневы в Сибири ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
84. С разницей в пять лет: детство и юность моих родителей (1970–1980-е годы, Краснозёрский район) ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
85. Учительские воспоминания о 1960–1980-х годах. Анна Мироновна Разоренова – учитель географии и начальной школы ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
86. «Никогда мы не играли в войнушки». Е. В. Айтуганова о военном детстве и послевоенной юности в сибирской деревне ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
87. Место памяти – Новосибирский областной Российско-немецкий дом ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
88. «Не было личных девайсов, не было Интернета…». Повседневность научного института СО РАН 1980–1990-х годов в воспоминаниях С. А. Романовой ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
89. «Так и остались жить в Сибири…». Воспоминания К. И. Жигалова о политических репрессиях 1930-х годов ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
90. Издательское дело и библиотеки Новосибирска в годы Великой Отечественной войны ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
91. Главный механик завода «Сибтекстильмаш» Иван Васильевич Ананьев (1922–2011) ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
92. Первые шаги советского дошкольного образования в Ново-Николаевске ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
93. Дошкольное воспитание в Ново-Николаевске в начале ХХ века ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
94. Аудиогид – это создание своеобразного спектакля ВЫПУСК №95, ИЮНЬ 2021
95. Космос живет во мне ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021
96. «В 22 часа отключали свет». Воспоминания жительницы северной Кулунды о детстве и юности ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021
97. Воспоминания Льва Николаевича Румянцева о жизни и работе на Севере ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021
98. Варшицкий Ефим Наумович – яркая фигура памяти ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021
99. «Жизнь у меня одна! И я у жизни тоже одна!» Судьба одной учительницы ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021
100. «Слышался такой грохот, будто по небу неслась мифологическая колесница» ВЫПУСК №94, АПРЕЛЬ 2021

Страницы