К изучению античных и библейских мотивов в художественном тексте

 
 

Колмакова Татьяна Владимировна,

учитель русского языка и литературы
высшей квалификационной категории
МАОУ «Лицей № 9» г. Новосибирска

 

К изучению античных и библейских мотивов в художественном тексте

Античные мотивы

О. Э. Мандельштам

Возьми на радость из моих ладоней

Немного солнца и немного меда,

Как нам велели пчелы Персефоны.

 

Не отвязать неприкрепленной лодки,

Не услыхать в меха обутой тени

Не превозмочь в дремучей жизни страха.

 

Нам остаются только поцелуи,

Мохнатые, как маленькие пчелы,

Что умирают, вылетев из улья.

 

Они шуршат в прозрачных дебрях ночи,

Их родина — дремучий лес Тайгета

Их пища — время, медуница, мята.

 

Возьми ж на радость дикий мой подарок —

Невзрачное сухое ожерелье из мертвых пчел,

Мед превративших в солнце.

1. Какие вопросы у вас возникли после прочтения стихотворения Мандельштама?

2. Сформулируйте свои вопросы по содержанию, строю чувств, запечатленном в произведении и художественных средствах, его воплощающих.

3. В чем, по-вашему, заключается замечательная особенность этого стихотворения?

Персефона (греч.) — владычица преисподней, богиня произрастания злаков и земного плодородия, дочь Зевса и Деметры. Греческий миф о Персефоне рассказывает, что она была похищена Аидом, увезена им в подземное царство. Когда Деметра добилась от Зевса возвращения дочери, Персефона только часть года (весну и лето) могла быть на земле с матерью, а остальное время, как жена Аида, находилась в подземном царстве. Ежегодное возвращение Персефоны из царства мёртвых символизирует приход весны, пробуждение растительности, прорастание безжизненного на вид зерна, опущенного в недра земли.

Задания:

1. Вспомните мифы древней Греции и Древнего Рима. В каких произведениях, прочитанных вами вы встречали упоминание о богах, героях, событиях античности?

2. Впишите в читательский дневник названия произведений и их авторов, в которых запечатлён тот или иной античный мотив, назовите его или оформите цитатой. Например, так:

Ф. И. Тютчев

Весенняя гроза (фрагмент)

Ты скажешь: ветреная Геба,

Кормя Зевесова орла,

Громокипящий кубок с неба,

Смеясь, на землю пролила.

Геба — греческая богиня юности, дочь Зевса и Геры. На Олимпе на пирах богов Геба подносила им нектар и амброзию. Иногда изображалась кормящей орла Зевса.

Д. Мережковский

Парки

Будь что будет — все равно.

Парки дряхлые, прядите

Жизни спутанные нити,

Ты шуми, веретено.

Все наскучило давно

Трем богиням, вещим пряхам:

Было прахом, будет прахом, –

Ты шуми, веретено.

Нити вечные судьбы

Тянут парки из кудели

Без начала и без цели.

Не склоняют их мольбы,

Не пленяет красота:

Головой они качают;

Правду горькую вещают

Мы же лгать обречены:

Роковым узлом от века

В слабом сердце человека

Правда с ложью сплетены.

Лишь уста открою — лгу,

Я рассечь узлов не смею,

А распутать не умею,

Покориться не могу.

Лгу, чтоб верить, чтобы жить,

И во лжи моей тоскую.

Пусть же петлю роковую,

Жизни спутанную нить,

Цепи рабства и любви, —

Все, пред чем я полон страхом.

Рассекут единым взмахом.

Парка, ножницы твои!

Их поблеклые уста.

Парки — богини судьбы в древнегреческой мифологии. Чаще всего изображались с прялками.

Библейские мотивы

«1. Вышел сеятель сеять семя свое; и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;

2. А иное упало на камень и взошед засохло, потому что не имело влаги;

3. А иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;

4. А иное упало на добрую землю и взошед принесло плод сторичный...»

Евангелие от Луки 8, 5-8

Вы, конечно, помните эту притчу о сеятеле. Особенность ее, как и любой притчи, в том, что ее можно понять и принять во все времена, среди всех народов, и она всегда будет актуальна.

Сравните поэтические трактовки притчи о сеятеле А. С. Пушкина и Н.А. Некрасова. Что общего в этих интерпретациях? В чем различия?

А.С. Пушкин

Изыде сеятель сеяти семена своя

Свободы сеятель пустынный,

Я вышел рано, до звезды;

Рукою чистой и безвинной

В порабощенные бразды

Бросал живительное семя —

Но потерял я только время,

Благие мысли и труды...

 

Паситесь, мирные народы!

Вас не разбудит чести клич.

К чему стадам дары свободы?

Их должно резать или стричь.

Наследство их из рода в роды

Ярмо с гремушками да бич.

 

Н. А. Некрасов

Сеятелям

Сеятель знанья на ниву народную!

Почву ты что ли находишь бесплодную,

Худы ль твои семена?

Робок ли сердцем ты?

Слаб ли ты силами?

Труд награждается всходами хилыми,

Доброго мало зерна!

 

Где ж вы, умелые, с добрыми лицами,

Где же вы, с полными жита кошницами?

Труд засевающих робко, крупицами,

Двиньте вперед!

Сейте разумное, доброе, вечное,

Сейте! Спасибо вам скажет сердечное

Русский народ.

Задания:

1. Прочитайте стихотворение В. Ходасевича «Путём зерна».

2. Владислав Ходасевич в своём стихотворении тоже использует библейский мотив притчи о сеятеле. Назовите детали, создающие этот мотив. В чём особенность его интерпретации библейского мотива?

3. Каким вы увидели «путь зерна»?

4. В чём заключается данная нам мудрость? Кем она дана?

5. Какие еще мотивы в этом произведении помогают понять его мудрость?

В. Ходасевич

Путём зерна

Проходит сеятель по ровным бороздам

Отец его и дед по тем же шли путям.

Сверкает золотом в его руках зерно,

Но в землю черную оно упасть должно.

 

И там, где червь слепой прокладывает ход,

Оно в заветный срок умрёт и прорастёт!

Так и душа моя идёт путем зерна:

Сойдя во мрак, умрёт — и прорастёт она.

 

И ты, моя страна, и ты, её народ,

Умрёшь и оживешь, пройдя сквозь этот год —

Затем, что мудрость нам единая дана:

Всему живущему идти путём зерна.

Задание.

Художники всех времен и народов обращались и обращаются к Библии, не только к её притчам, но и другим сюжетам. Постарайтесь найти в произведениях разных писателей, художников, музыкантов библейские мотивы. Поделитесь своими находками с родителями, друзьями, учителем, одноклассниками.

Количество просмотров: 7701  

Добавить комментарий

301. Экскурсия выходного дня «Мы пойдем в сосновый бор!» ВЫПУСК №93, ФЕВРАЛЬ 2021
302. Урок литературы в 10 классе по повести В. Тендрякова «Находка» ВЫПУСК №93, ФЕВРАЛЬ 2021
303. Создание интерактивных тренажеров в сервисе LearningApps для уроков русского языка и литературы ВЫПУСК №93, ФЕВРАЛЬ 2021
304. Определяем и формулируем проблему текста (задание № 27 ЕГЭ). Из опыта работы ВЫПУСК №92, декабрь 2020
305. «Все профессии нужны, все профессии важны» ВЫПУСК №92, декабрь 2020
306. Технологическая карта урока русского языка в школе для детей с нарушением слуха ВЫПУСК №92, декабрь 2020
307. Картотека пальчиковых игр для дошкольников по лексическим темам ВЫПУСК №92, декабрь 2020
308. Подарок своими руками ВЫПУСК №92, декабрь 2020
309. Фольклорный досуг для детей «Весёлая ярмарка» ВЫПУСК №92, декабрь 2020
310. Педагогический проект «Я помню, я горжусь!» ВЫПУСК №92, декабрь 2020
311. Сценарий праздничной программы ко Дню Матери ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
312. Брейнсторминг «В согласии с собой и другими». Интерактивные методы профилактики травли в школе ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
313. «В плену у Зимушки-зимы»: физкультурное развлечение на улице для старшего дошкольного возраста ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
314. Конспект урока литературного чтения ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
315. Некоторые аспекты изучения лексики русского языка в 10 классе ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
316. Освоение русского языка через художественное произведение ВЫПУСК №89, июнь 2020
317. Технологическая карта урока литературы в 6 классе ВЫПУСК №89, июнь 2020
318. Материалы к уроку литературы в 11 классе по творчеству И. А. Бродского ВЫПУСК №89, июнь 2020
319. Читательская конференция «Книги – драгоценный груз от поколения к поколению» ВЫПУСК №89, июнь 2020
320. Мультилингвистическая викторина ВЫПУСК №89, июнь 2020

Страницы