Воспитательная среда, направленная на формирование речевой культуры, в рамках реализации программы «Сказки – добрые друзья»
Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего детства и остается с ним на всю жизнь. Но самое главное, что сказки нужны не только для развлечения, развития и обучения ребенка, но и для воспитания. Воспитание сказкой – один из самых древних методов воспитания детей. Через сказки наши предки передавали подрастающему поколению моральные нормы, традиции, обычаи, свой жизненный опыт и отношение к миру. Именно со сказки у ребенка начинается знакомство с миром человеческих взаимоотношений и с окружающим миром в целом.
Сказка – неизменный спутник детства – играет особую роль в жизни ребёнка. Воображаемая ситуация роднит сказку с игрой – главным видом деятельности дошкольника. Ребёнок сопереживает героям, разделяет их чувства, живёт вместе с ними в мире сказки [1, стр. 6.]. Через сказку ребёнок познает свое место в этом мире, получает первые представления о добре и зле, дружбе и предательстве, отваге и трусости. Именно сказки в доступной форме объясняют ребёнку, что такое хорошо и плохо, закладывают моральные и социальные ценности. Особенно в современное время, когда жестокость и насилие становятся неразрешимой проблемой.
Проблема нравственного воспитания детей – одна из актуальных проблем современной педагогики детства. В федеральном государственном стандарте дошкольного образования сформулированы задачи развития у детей эмоциональной отзывчивости, сопереживания, способности к усвоению норм и ценностей, принятых в обществе, формирование уважительного отношения и чувства принадлежности к своей семье и к сообществу детей и взрослых в организации.
Практической значимостью моей педагогической деятельности стало создание педагогических условий для нравственного воспитания дошкольников посредством сказок. Изготовила пособие: «Сказочные страницы» (фото 1), с помощью которых решаются обучающие, развивающие, коррекционные и воспитательные задачи. Дополнительным компонентом использовала методику Л. Б. Фесюковой «Воспитание сказкой», с универсальной схемой, мнемотехнику «Учимся по сказкам» Т. В. Большовой, карты Проппа.
«Здоровая в своей основе, конструктивная идея: всё можно улучшить, усовершенствовать, изменить для блага людей – должна стать творческим девизом для ребёнка» [3, стр.8.].
Фото 1. Сказочная страница к сказке «Лягушка-путешественница»
Сказка служит средством воспитания. Сказочная форма позволяет ввести необычные сказочные ситуации. Через сказочные элементы можно найти путь в сферу эмоций ребёнка. Встреча детей с героями сказок не оставляет их равнодушными. Мне на практике удалось объединить в образовательном процессе несколько направлений работы: речевую культуру, нравственное воспитание и воспитание добрых чувств. И в этом мне помогли изготовленные пособия «Сказочные страницы». Через «Сказочные страницы» проходят все уроки универсальной схемы, но акцент урока «своих» сказок – именно нравственное воспитание и воспитание добрых чувств.
Не стоит забывать и о том, что родитель или педагог, старающийся воспитывать ребенка с помощью сказки, должен сам освободиться от резонерства и стандартизации подходов. Он должен дать ребенку почувствовать себя непосредственным участником сказочных событий. Для успешного решения вопросов воспитания и развития сказкой после каждой прочитанной сказки надо научиться ставить ряд вопросов о прочитанном и творческих заданий, вместе с ребенком пробовать анализировать сказку, задумываться о честности, доброжелательности или наоборот о подлости ее героев.
Например, после чтения сказки «Мороз Иванович» ребёнок сам перевоплощается в Мороза Ивановича и делает доброе дело (игра – удочка «Подарок Мороза Ивановича» – подарок другу, родителю, воспитателю (фото 2.). Нравственный урок, который можно вынести из сказки – «Без труда не вынешь и рыбку из пруда». Воспитание добрых чувств: Что доброго хотите пожелать каждому из персонажей?
Фото 2. Подарок Мороз Ивановича
Хороший приём – придумать вместе с ребёнком сказку, в которой он будет главным героем. И фантазию развивает, и воспитательный эффект присутствует. Например, в сказке «Мальчик-с-пальчик» (фото 3.). Нравственный урок: «Хорошо иметь умного, надежного, доброго друга», или «Почему родители завели детей в темный лес и бросили их там? Одобряете или осуждаете их поступок? Как бы вы поступили в такой ситуации (на месте родителей, на месте детей)». Происходит обсуждение и обыгрывание на «Сказочной странице», с помощью палочек Кьюизенера.
Фото 3. Мальчик-с-пальчик
Ребёнок уже не просто отождествляет себя с главными героями, а может проводить параллели между их и своим поведением: «А я бы на его месте сделал не так…». Например, в былине «Илья Муромец и Соловей разбойник» (фото 4) нравственный урок – «Добро всегда побеждает зло». Воспитание добрых чувств: В каких личных поступках можно проявлять внимание к другим людям, терпимость, уважение, доброжелательность? Или в сказке «Аленький цветочек» (фото 5.). Правильно ли сделали сестры, когда перевели время – происходит воспитание добрых чувств или выносим нравственный урок: «Доброе дело без награды не остается».
Фото 4. Игра-задание к былине «Илья Муромец и Соловей разбойник»
Фото 5. Игра-задание к сказке «Аленький цветочек»
В процессе беседы по сказке «Крупеничка» (фото 6) во время игры-лото «Путь от зерна до хлеба» воспитатель задаёт вопросы для обсуждения, ищет то главное, что стимулирует стремление ребёнка думать, высказывать свою точку зрения. Воспитание добрых чувств: Какого человека называют добрым? Кого тебе больше жаль в сказке: мамушку Варварушку или Крупеничку? Почему? Выносится нравственный урок: «Без хлеба да без каши – ни во что труды наши».
Фото 6. Сказка «Крупеничка», игра-лото «Путь от зерна до хлеба»
А сказка «Гадкий утёнок» учит детей следующему: надеяться на лучшее, не судить по внешности, любить природу. Нравственный урок сказки, который выносится: Какое чувство вызывает у вас отношение окружающих к бедному утёнку? О чем переживал утёнок больше всего? Изменился ли характер утёнка после стольких перенесенных обид? Как думаете, почему? Воспитание добрых чувств через игру «Помоги найти тень» (фото 7).
Фото 7. Игра «Помоги найти тень» к сказке «Гадкий утёнок»
«Финист – ясный сокол» – сказка, которая способствует воспитанию дружбы, сопереживанию и помощи друг другу (фото 8). Нравственный урок сказки: «Сам пропадай, а товарища выручай». Воспитание добрых чувств: Как вы относитесь к ленивым сестрам? Есть ли среди вас такие лентяи?
Фото 8. Настольная игра «Пройди и скажи» к сказке «Финист – ясный сокол»
«Двенадцать месяцев» – сказка учит быть добрыми, отзывчивыми и трудолюбивыми, несмотря на жизненные невзгоды. Нравственный урок: «У доброго человека дело спорится», посредством игры «Круг Луллия» (фото 9). Воспитание добрых чувств: Какие чувства ты испытываешь к мачехе и её дочери? Можно ли их назвать «хорошими, добрыми людьми»?
Фото 9. Круг Луллия к сказке «Двенадцать месяцев»
Сказка, которая воспитывает в нас добро, настойчивость и верность – это «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях» (фото 10). Нравственный урок: «Доброта украшает человека, а зло – портит». Воспитание добрых чувств сказки – умение посочувствовать; доброта; взаимовыручка; смелость; справедливость.
Фото 10. «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»
Задания, вопросы к сказкам побуждают ребенка и взрослого к совместному размышлению о жизненном опыте, отношениях с окружающими; помогают решать детям свои насущные проблемы общения со сверстниками, понимания в семье; формируют позитивную самооценку. Таким образом, между ребенком и взрослым возникает более тесный диалог, который сближает и помогает процессу воспитания, развития. Основным моментом в этой практике является необходимость развития в ребенке желания и умения творчески мыслить, анализировать окружающий мир, изучать себя с позиций добра, справедливости, любви.
Список литературы
1. Большева Т. В. Учимся по сказке. Развитие мышления дошкольника с помощью мнемотехники. – Санкт-Петербург: ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2001.
2. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Санкт-Петербург: ДЕТСТВО-ПРЕСС, 1986.
3. Фесюкова Л. Б. Воспитание сказкой. – Москва: АСТ, 2000.
Количество просмотров: 3059 |
Добавить комментарий