Об ответственности народа

 
 

Малыгин Алексей Викторович,

учитель математики НОУ Православная Гимназия

во имя преподобного Сергия Радонежского г. Новосибирска,

победитель областного конкурса «Учитель Года – 2010»

 

Об ответственности народа

Известно, что каждый человек несет ответственность за свои поступки. И даже если человек свободен в своем выборе, то он не свободен от последствий своего выбора. Также и любой народ ответственен за свой исторический выбор; и любой народ не свободен от последствий своего исторического выбора. Это выражается, прежде всего, в том, что любой народ «достоин» своего правителя и любой народ сам является «кузнецом своего счастья».

К нам – педагогам, россиянам – эта мысль имеет прямое отношение, потому что будущие руководители России – президенты, премьер-министры и т.д. – в настоящее время сидят за нашими партами, ходят по улицам наших городов, смотрят наше телевидение, читают нашу прессу. Те люди, которые будут определять судьбу России в ближайшие 10-20-50-100 лет, – это мы с вами, это наши ученики. Наши будущие правители либо нравственно совершенствуются, либо деградируют вместе с нами.

Эта статья навеяна последними событиями на Украине, и, в особенности, самым проблемным моментом этих событий – украинским неонацизмом, по сути, фашизмом.

Альберт Эйнштейн назвал фашизм «детской болезнью» нации. Но фашизм не так безобиден, как, скажем, ветрянка или коклюш. Фашизм – это страшно. Фашизм страшен не только концлагерями, но и тем, что происходит с народом после свержения фашистского режима: разрухой, голодом, смертью близких.

На школьных уроках истории мы изучали трудовой подвиг нашего народа, восстанавливавшего народное хозяйство СССР после 1945 года. Но мы не изучали то, что происходило в Германии в это время. А, между прочим, немецкий народ очень дорого заплатил за то, что в 1933 году привел к власти Гитлера и с восторгом кричал ему «Sieg Heil!». Немецкий народ пережил глубочайшую гуманитарную катастрофу. И мы, и наши дети должны об этом знать.

Нам особенно важно знать, как сами немцы относятся к этим событиям. Немцы винят самих себя, свой народ в своих бедах. Интересно рассказывал об этом Владимир Познер в интервью с Кличко [http://www.youtube.com/watch?v=LlJeLgcDKgE]. Внук Познера живет в Берлине, учится в обычной берлинской школе. По словам Познера, немецкие школьники постоянно занимаются прошлым; на уроках истории дают однозначную оценку тому, что нацисты, СС, гестапо и т.д. – это преступники.

Автор этих строк в 2010 году посещал Германию по программе обмена школьниками. Наши делегации обменивались мнениями по поводу мировых войн. Немцы чувствуют себя виновными в том, что Германия начала обе мировые войны. Один из руководителей немецкой делегации рассказывал, что оба его деда служили в Вермахте, один из них погиб под Кёнигсбергом, другой – на курской дуге; руководитель делегации просил прощения за своих дедов. Стоит отметить, что во время этих визитов немцы никогда не говорили, что в Германии было все в порядке, но пришел Гитлер, и все испортил. Немцы не пытаются переложить вину за эти события на одного человека или на группу лиц. Немцы однозначно говорят, что нацистская партия Германии не с Луны свалилась, а вышла из немецкого народа. По мнению немцев, весь немецкий народ жил как-то неправильно, что и привело к известным трагическим событиям.

Русскому народу было бы неплохо поучиться у немцев такому отношению к истории. Часто приходится слышать разговоры о том, что в СССР было все хорошо, но пришли горбачевы/ельцины/демократы, и все развалили. А мы-то где все были? Почему мы допустили этот развал? Может быть, мы в СССР жили как-то неправильно? Автор этой статьи лично знаком с людьми, которые в 1991 году выбирали Ельцина и восхищались им, а сейчас шельмуют Ельцина и в хвост и в гриву; но, что самое интересное, всегда винят только Ельцина и никогда не винят себя и не возлагают ответственности за этот выбор на себя! Мы-то, конечно, были хорошими, трудолюбивыми, честными; но прилетел вдруг волшебник в голубом вертолете, и испортил нам жизнь. А мы просто жертвы, мы не виноваты!

Можно глубже копнуть. Коммунистический режим «отметился» Гулагом, Беломорканалом, полигоном Бутово и т.д. Почему так произошло? Кто в этом виноват? Только Ленин со Сталиным? А как же народ, который, как известно, всегда достоин своего правителя? Если виноват народ, то в чем именно? Как сделать так, чтобы подобное не повторялось?

В любой беде, в любом конфликте всегда виноваты все, кроме, разве что, грудных младенцев и святых людей. Конечно, разные люди виноваты в разной степени; но всегда виноваты все.

Выше говорилось об украинских националистах и о неизбежно расплате за нацизм. Украина уже заплатила за них десятками убитых сограждан.

А чем еще Украине придется за это заплатить?

Как могло получиться так, чтобы украинцы вскидывали руки в нацистском приветствии и кричали «Правый сектор!»?

Может быть, мы, как выходцы из СССР, тоже немножко в этом виноваты?

Не коснется ли Россию расплата за украинский нацизм?

Как сделать так, чтобы россияне никогда не кричали «Sieg Heil!»?

Эти и подобные вопросы должны задавать себе мы – россияне, педагоги. Конечно же, это вопросы исторической памяти, вопросы воспитания. Для процесса воспитания нужны педагогические технологии и т.п. Все это так. Но, прежде чем разрабатывать педагогические технологии, нужно перестать искать ответственных за судьбу России где-то на Луне. Нужно четко понимать, что российский народ, то есть мы с вами, ответственны за своё будущее!

Количество просмотров: 3470  

Добавить комментарий

CAPTCHA на основе изображений
Введите код с картинки
21. Нравственно-патриотическое воспитание через знакомство с русскими народными традициями ВЫПУСК №106, апрель 2023
22. Краеведение как средство нравственно-патриотического воспитания дошкольников ВЫПУСК №106, апрель 2023
23. Формы и методы воспитательной работы по духовно-нравственному развитию обучающихся коррекционной школы ВЫПУСК №104, Декабрь 2022
24. Духовно-нравственное воспитание в МКДОУ д/с № 27 «Росинка» ВЫПУСК №104, Декабрь 2022
25. Детский фольклор как средство формирования духовно-нравственных ценностей у детей дошкольного возраста ВЫПУСК №104, Декабрь 2022
26. Память о Великой Отечественной войне как основа формирования духовно-нравственных ценностей современного гимназиста ВЫПУСК №104, Декабрь 2022
27. Формирование духовно-нравственных ценностей на уроках литературного чтения в начальной школе ВЫПУСК №99, февраль 2022
28. Духовно-нравственное воспитание молодежи в современном обществе Выпуск №98, декабрь 2021
29. Воспитательный потенциал уроков искусства ВЫПУСК №96, Октябрь 2021
30. Нужно ли подростку ходить в храм? ВЫПУСК №93, ФЕВРАЛЬ 2021
31. Преподавание курса предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» через внеурочную деятельность в условиях реализации ФГОС ВЫПУСК №93, ФЕВРАЛЬ 2021
32. Система работы по духовно-нравственному воспитанию в дошкольном учреждении ВЫПУСК №90-91, октябрь 2020
33. Духовно-нравственное воспитание будущих специалистов на уроках по дисциплине «Практикум по художественной обработке материалов и изобразительному искусству» и во внеурочной деятельности Выпуск №86, декабрь 2019
34. Влияние средств массовой информации на духовно-нравственное воспитание молодежи ВЫПУСК №78-79, октябрь 2018
35. Духовно-нравственное и патриотическое воспитание дошкольников в контексте реализации государственной политики в области образования ВЫПУСК №77, июнь 2018
36. Роль общешкольных мероприятий в духовно-нравственном воспитании ВЫПУСК №77, июнь 2018
37. Формирование духовно-нравственных ценностей у дошкольников ВЫПУСК №76, Апрель 2018
38. Формирование поликультурного образовательного пространства на основе диалога культур ВЫПУСК №75, февраль 2018
39. Формирование личностных и метапредметных результатов через приобщение к традициям православия и русской традиционной культуры на уроках литературы (из опыта преподавания литературы в 5-9-х классах) ВЫПУСК №75, февраль 2018
40. Духовно-нравственное воспитание и развитие младших школьников: история рода, связь поколений через авторский проект «Этическая грамматика» Выпуск №74, декабрь 2017

Страницы