Внеурочная деятельность – это мир творчества, проявления, раскрытия и развития каждым ребёнком своих интересов, своих увлечений, своего «Я».

Реутова Ольга Николаевна, учитель биологии и химии МБОУ СОШ № 141 г. Новосибирска, педагог дополнительного образования ДТД УМ «Юниор»

 

Задача школы организовать внеурочную деятельность так, чтобы ребенок имел возможность найти и проявить себя.

Косиненко Ольга Геннадьевна, учитель русского языка и литературы, заместитель директора по научно-методической работе Гимназии № 11 «Гармония»
 

Материалы номера

Проведение экскурсий на французском языке в музее «Нормандия-Неман»

Домбровская Наталья Юрьевна

Интеллектуальное развитие – важнейшая цель образования подрастающего поколения. Но, несмотря на то, что успех интеллектуального развития определяется, прежде всего, учебной деятельностью, немалая роль в этом принадлежит внеурочной работе. Одной из форм такой внеурочной работы в соответствии с организационной культурой образовательного учреждения является школьный музей. Для нашей гимназии № 16 «Французская» таким центром мотивации интеллектуального развития наших учеников стал музей «Нормандия-Неман», которому более 40 лет. 

Социокультурная реабилитация воспитанников реабилитационного центра для несовершеннолетних «Снегири» в досуговой деятельности

Мамаева Елена Александровна

В ГБУСО НСО СРЦН «Снегири» проживают несовершеннолетние дети из неблагополучных семей, родители которых ведут асоциальный образ жизни, а также дети, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, оставшиеся без родительского попечения.

Научно доказано, что среда, в которой воспитывался ребенок, напрямую накладывает отпечаток на его интеллектуальное, социальное развитие в целом.

Деревенская семья в Западной Сибири по материалам всероссийской переписи населения 1897 г.

Зверев Владимир Александрович

Существующая в современной России культура демографического поведения и семейной жизни складывалась в течение нескольких десятилетий в процессе модернизации традиционного общества. Основная масса населения нашей страны (крестьянство и городские низы) втягивалась в демографическую и социокультурную модернизацию, по мнению ряда исследователей, со второй половины XIX в.[1] Настоящая публикация имеет целью дать конкретно-историческую, преимущественно количественную по форме характеристику деревенской семьи в Западной Сибири этого времени.